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生而不有，为而不恃，功成而弗居这句话是什么意思？
如题所述
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推荐答案 2021-07-20
生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀。
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相似回答
万物作焉而不为始。
生而不有,为而不恃,功成而弗居
。 如何翻译?
答：
这句话的意思是：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居
。正由于不居功，就无所谓失去。出处：《道德经·第二章》原文：天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人...
生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思
答：
意思是：生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀
。出自《道德经》第二章，原句“万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德...
生而不有,为而不恃,功成而弗居
的翻译,字对字的翻译
答：
生养万物而不据为己有，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀
。为：施与（恩惠）；恃：依靠，凭借，这里指个人意志、倾向。【出处】出自老子《道德经》第二章：“为而弗恃，功成而弗居也 ”，本意为有所施为，但不强求，不强加自己的意志与倾向，转意为不依仗自己对别人有恩惠而达到利己...
生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思
答：
这句话意思是：事物的发展不是为了达到某一种状态，也不可能停留在某一个状态
。想要违背自然规律硬生生地停在某一个状态是不可能的，也是不可取的。所以，一旦功成，那么环境、条件都已发生改变，最好的方法就是功成身退。这句话出自《道德经》原文为：万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成...
《道德经》2.4
生而不有,为而不恃,功成而弗居
。夫惟弗居,是以不去。
答：
释义：（顺应自然之道）让万事发生发展、万物生长发育
，而不是
享有（事有功）、占有（物有果），（凭借自然之道）有所施
为而不恃
赖凭借强加自己的意志
，功成
但不居。因为不居，就不会失去（道的积极作用）。探究：“夫惟
弗居，是
以不去”二意，1.人心惟危，居功易自傲，傲娇必招恨，有功致...
“
生而不有,为而不恃,功成而弗居
;夫唯弗居,是以不去。’谈谈你对这段...
答：
这是老子的《道德经》里的。《道德经》曰：“生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。”也就是说，
生养万物而不据为己有
，培育万物而不自恃己能，功成名就而不自我夸耀。正是因为如此，所以功绩才不会泯没。老子的这番论述，深刻地揭示了如何居官做人的智慧。
生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思
,
答：
是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗
有,为而
弗
恃,功成而弗居
.夫唯弗居,是以不去.译文：天下的人都知道
什么才是
真正的美的时候,丑就出来了；天下的人都知道什么才是真正的善的时候,恶就产生了.所以,有了“有”,才产生“无”,有了“无”,才产生“有”,“有”和“无”是...
生而不有,为而不恃,功成而弗居这句话是什么意思
答：
生而不有，为而不恃，功成而弗居
。意思：也不强占天下创造的成果。有所倡导时，不依恃自己的才能，事业成功了，也不把功劳揽在自己的身上。出自：老子《道德经》。
生而不有,为而不恃,功成而弗居
。夫唯弗居,是以不去
答：
原文句子：万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。古文今译：万物兴起而不造作事端；
生养万物而不据为己有
；作育万物而不自恃己能；功业成就而不自我夸耀。正因他不自我夸耀，所以他的功绩不会泯灭。我的理解：我们看到天地为万物提供阳光、雨露、土壤等各种生长的...
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