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然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
什么意思?标准答案,,
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第1个回答 2011-06-27
但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?本回答被提问者采纳
相似回答
...
为有悔
,
尽吾志也而不能至者,可以无悔 矣,其
熟
能讥
之乎?拜托各位大...
答:
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能
...
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
之乎说明了什么道理
答:
原句是:
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
之乎 翻译是:但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?道理是:只要自己尽...
《游褒禅山记》第三段
答:
有志矣,不随以止也,
然力不足
者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。
“然利
足以至焉而不至,
於
人为可讥,而在己为有悔
”下两句是什么_百度知 ...
答:
而人之所罕至焉,故非有
志者不能至也者
。有质疑,不随以止也阳力不足者亦不能至也有质疑力而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;其孰能讥
之乎?此余之所得也。 (而在己为有悔——对自己来说也是有所悔恨的。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾
之
志也而不能至者,可以无悔
...
答:
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
之乎?此余之所得也。”这句话的意思是,有力气、有毅力、又不随大众而停止,却因为没有可以借助的工具而差一步到达,在被人看来是件可嘲笑的事,在自己开来是件很后悔的事,译文如下:但是力量足以达到...
可以无悔矣
的上一句是什么
答:
也就是·竭尽我的能力做一件事,但没有达到目的,凭此可以算是没有什么遗憾了·;
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
之乎;原句是然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎 翻译是但是力量...
尽吾志也而不能至者
的意思
答:
原句是
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥
之乎 翻译是但是力量足以达到目的而未能达到,在别人看来是
可以讥
笑的,在自己来说也是有所悔恨的尽了。但是走出景点以后又有点淡淡的后悔,于是就写文章来议论这件事情这句话的意思是对于一件事情,我...
...至於
人为可讥
而在己为有悔;尽吾志也 而不能至者
可...
答:
回答:游褒禅山记 这句话意思就是你能到达的地方,但是最后没到达。别人看见会讥笑你,自己也会觉得遗憾。你尽力了,最后还没到达,就可以没有遗憾了。又有谁能耻笑你呢~ 意思就是这意思,没有严格按照字对字翻译
于人为可讥,而在己为有悔
的翻译
答:
然力足以至焉,于人为可讥,
然力足以至焉,于人为可讥 ,而在己为有悔
王安石《游褒禅山记》中的名句,就是说:如果有本领可以达到目标而没有做,对于别人来说是可以嘲笑的,而发生在本身是有悔恨(后悔)的.
大家正在搜
然力足以至焉于人为可讥而在已有悔
然力足以至焉 于人为可讥 而在于
然力足以至焉于人为可讥于的意思
然力足以至焉于人为可讥
力足以至焉的焉
然力足以至
然力足
然力足以至焉于人为可讥而在已有悔
然力足以至焉于人为可讥而在已有悔
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然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔什么意思
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?翻译成现代汉语...
“然利足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔”下两句是什么
"然力足以至焉 于人为可讥 而在己为有悔"一句
“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”下面两句是什么?
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎说明了什么道理
《游褒禅山记》原文及翻译
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔,根据深思慎取的精神,...