第1个回答 2008-12-26
五步功成(五步功法)
第一步，呼气注意心窝部。
1. 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第二步，意息相随丹田趋。
1. 方法。每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。
2. 时间。每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。
3. 效果。由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步，凝神调息守丹田。
1. 方法。呼气注意丹田，但要避免过分用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。
2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。
3. 效果。由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。
第四步，通督勿忘复勿肋。
1. 方法。原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引。这就是勿肋。
2. 时间。每天练功次数可适当增加，每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同，通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了，而且力量很猛，震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大多数在十天左右通督。
3. 效果。通督之后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循环，养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下，才能感觉到“呼吸精气，独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓，大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可得到改善。长期坚持，可以康复。因练功经络通畅，有些多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果明显。一般情况表现为精力充沛，身体轻捷。
第五步，元神蓄力育生机。
所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系，元神为体，识神为用。第四步功已通督脉，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量不断得到补充。心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全面的调节管制作用。
1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴（上丹田）处有活动力量，也可以意守头顶。可以灵活掌握，这叫“有欲观窍，无欲观妙”。
2. 时间。每天三次，或更多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右，身体内的各种触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。
3. 效果。根据身体的表现，尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明，大脑皮层的本能力量增强，内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色，功夫越深，表现的越明显活泼，对全身的生理生活机能调节就更好，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避免，原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可以达到身心健康、益寿延年的效用。
以上五步，是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中，由于每个人的体质不同，具体条件又不一样，所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此，练功时既要顺乎自然，灵活运用，不能刻意拘执；又要本着一定的要求，耐心求进，持之以恒，不可自由放任，实为成功之要诀。
[临床应用]
本功法适用于各种慢性病症的治疗，经近年临床验证，取得一定疗效者有：慢性鼻炎、感冒、咽喉炎、支气管炎、食管炎、胃炎、溃疡病、胃下垂、肝炎、肝硬化、胆结石、结肠炎、胃肠神经官能症、肠粘连、肾炎、阳痿、早泄、遗精、月经不调、性欲低下、神经衰弱，失眠、健忘、癔病、焦虑、高血压、冠心病、类风湿性关节炎及某些恶性肿瘤（如肺癌）等。无病者亦可修练本法以养生保健。
[注意事项]
1、练本法须在静室内，明暗强度适宜，空气流通清新，又不可直接当风。
2、凡大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时，不宜勉强练功，须待心情平静后再练。
3、练功时间内应尽量避开一切干扰。凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时，暂勿练功。若练功中有意外干扰（如突然声响、有人急叫或闯进练功室内等），则不必惊慌，须慢慢放松意念。临时收功后再慢慢起坐应付，待恢复平静后再补练。
4、用本法者平时须注意清心寡欲，心平气和，劳逸适度，饮食清淡，忌食辛燥、腥 、粘腻之物。
5、用本法者，尚未通关之前，须戒绝房事，以免影响进程。通关后亦须有所节制，保持精力充沛。
第2个回答 2008-12-24
并不是每一个人都能练气功的,这还要看一个人的丹田.
练功出偏，多是连续半月以上症状不消，常规治疗不愈者。一般表现有4类：
1．表现在上焦部位
(1)气血上升，犹如泰山压顶，头昏脑胀，头痛目眩。
(2)胸闷气憋、心悸，心率加快或减缓。
(3)胸前有压迫感，气喘气急，咽喉有阻塞感、窒息感。
2．表现在中焦部位
(1)两胁疼痛，心慌意乱，脉搏加快。
(2)胃部不适，甚者恶心呕吐，厌食乏味。
(3)胸背部肌肉有牵拉感，活动受限。
3．表现在下焦部位
(1)小腹胀满，大便秘结。
(2)尿频、尿急、尿痛、停经或痛经。
(3)小腹不适，肠鸣音活跃，漏气。
4．精神方面的异常表现
(1)精神恍惚，思维迟钝。
(2)心神不宁，心悸失眠。
(3)思想紧张，抑郁不安。
(4)严重者，走火入魔，行动失控，精神错乱。
二、出偏的原因，或在练功者，或在教功者
1．练功者方面
(1)无师自学，一知半解，强学硬练，违反松静原则。
(2)急于求成，拔苗助长，为追求通周天效果，用意太猛，强引其气。
(3)不晓刚柔之理，强练其刚。
(4)盲目追求自发动作，认为动的幅度愈大愈好，动的花样愈多愈好，造成动象不止。
(5)练杂两种以上相逆的功法。
(6)练功环境选择不当，突然惊功，引起情绪紧张，久处恐惧，练功时惶惶不安。
2．教功者方面
(1)为师不明，缺乏科学知识，故弄玄虚，使学员想入非非，步入歧途。
(2)片面宣扬功法不出偏，老少皆宜，忽视气功锻炼的适应症和禁忌症。
(3)对不同对象缺乏辩证教功的灵活措施。
(4)只注意学员的功法锻炼，不留心学员的个性心理效应。
纠偏方法，不外是拍打、点穴、按摩、针刺、导引降气、吐音排气和语言诱导等。但我认为，对于气功的偏差应该防重于治。这就要求认真分析偏差产生的机理。杜绝气功出偏。
三、分析和掌握个性心理特征，防止气功出偏
个性心理特征包括气质、性格、能力等因素，其中气质受先天遗传因素的影响较大，性格的形成则主要受后天环境因素的影响，能力则两种兼重。不同气质与性格的人在气功锻炼中的适应性与效感反应有所差异。
气质是指一个人表现在心理过程中的强度(情绪的强弱)、速度(思维的灵敏性)、稳定性(注意力集中时间的长短)，及其生理活动的指向性(内倾或外倾)。综合古希腊医学家希波克拉特的气质类型学说和近代生理学家巴甫洛夫的高级神经活动类型学说，对人的气质类型划分为以下4类：
1．不可抑制--胆汁质型：特征是性格急躁，豪爽热情，动作猛。此称李逵型。
2．活泼--多血质型：特征是性格活泼，亲切但较轻率，动作灵敏。此称燕青型。
3．安静--粘液质型：特征是性格安静，坚毅但较固执，动作迟缓。此称鲁肃型。
4．纤弱--抑郁质型：特征是性格孤僻，多愁善感，胆小而细致。此称林黛玉型。
不同功法宜于不同气质类型的人，应作为辩证教功的常规。动功适于李逵型习练，而静功适于林黛玉型、鲁肃型习练，动静相兼的功法适于燕青型、鲁肃型习练。不同气质类型的人适于习练不同功法。如有一次我教数十人练静功，安静的环境，优雅的音乐，使练功者安然入静，体内外刺激减弱，心息相依，功后多数学员都感觉如进入清醒的睡眠状态，似睡非睡，非常舒适；但有一名学员却高声叫道：“我烦躁极了，再不收功，我就要溜走。”这种人属于李逵型，他们不但练静功时，同样在日常工作中，对长时期的单工序操作也会不耐烦而发火。然而对林黛玉型的人教练自发动功，得气后的自发动作会使他(她)感到惊慌失措而受惊，甚而出偏。
虽然个性的心理特征可予以大致分型，但对具体人来说又是复杂的，应具体分析，因人施教。如性格过于内向，近于孤僻的人，可能会滥用意念，钻牛角尖；神经脆弱而又过敏多疑者，对练功中的效应，疑神疑鬼，庸人自扰，导致神经紧张而出偏；抑郁寡欢而酷爱幻想者，常作持久而过度的冥想，与高级神经的特殊功能所产生的丰富体验背道而驰，导致不同程度的精神障碍。类此情况，教功者必须随时分析，密切注意学员的动态反应和心理趋向，及时采取相应措施。在正确教功的基础上，对多疑者常予释疑，对爱幻想者常敲警钟，对神经脆弱者多加鼓励，稳定情绪，对不宜气功锻炼的则劝他们参加其他健身活动。
多疑者的反应，主要是由于未掌握功法要领，或意念过重，常出现暂时性头晕、胸闷，或腹胀等不适现象，因而疑为出偏而忧心忡忡。教功者通过查功，首先消除其忧虑情绪，同时运用导引或点穴等手法解除其不适现象，再教其掌握功法要领与诀窍；酷爱幻想者，首先应正面警告，说明盲目追求气团循环、幻想飘飘然的腾云驾雾、虚无缥缈地远游幻境是不正常的现象，告诉他们气功的意境和乐趣不是追求来的，而是自然而至的，追求来的意境都是假的。“未至其地、莫言其境”。在他们功夫尚未达到这种意境前，不要宣扬。稳定神经脆弱者情绪的方法，除多作鼓励外，还应尽可能不用意念，或采用良性意念，或用调身、调息、调心三关分渡的办法(即分阶层进行三调)，使他们的功法循序渐进，始终感到舒适自如，不背包袱，从而兴趣盎然，持之以恒。
各种精神分裂症患者习练气功应列为禁忌，即使在病情稳定阶段，也可能因气功用意而诱发发作，故应婉言拒绝。
此外，在功法转换上也有讲究。3个月单练一种功法，或10天、一周教完一套功法的做法，均不可取，前者使人生厌，后者则囫囵吞枣，望而生畏。
第3个回答 2009-01-02
不要听他们说.
气功不是随便练的.没有正确的指导容易出偏差的.
如果你练过内家拳,那就去和师傅学习内功.但一般内功师傅不爱教的.若你有天赋应该乐于传授给你.
但是你没学过内家拳,就不要自学气功了.
没有个好的人为你口传身授,出了偏差不是小事!!!!!
第4个回答 2008-12-30
买本气功方面的书籍啊。给你介绍几本我以前练过和看到过的书。《梁山功夫》我高中的时候练习里面的子午铁内衫，感觉不错。还有《少林拳全书》，《太极拳全书》这些书里面都有介绍气功的。最好找个人指导下，那玩意自己练真容易出问题。