佛法中讲“万法皆空，因果不空”，又讲“一切法，无所有，毕竟空，不可得”，有无矛盾，如何理解？

Question

如题所述

Answer 1

万法皆空：山河大地草木人宇宙等等都是万法之中的一法，这都是分别念所生并非实有，这些都是一体的，有了分别妄念才会出生万万法包括宇宙，如果没有分别念就会回归一体，。因果不空：以上说万法皆空，乃分别念所生并实有，但执着是实有就有种种造作，就会产生善恶业，善恶业就像种子一样埋藏在心意识中，因缘成熟就产生业果报应，如影随形，真实不虚。“一切法，无所有，毕竟空，不可得”所有法如雨露瞬间灭，究竟是空的，并非实有，故不可得，也无所得，与万法皆空意思一样，但执着有所得就会有因果报应，两句意思一样，不矛盾

Answer 2

万法皆空，因果不空：第一个空，说的是自然、是规律、不造作；第二个空，就是空的本意，落空的意思。——说的世间的一切的法门，也只是规律的体现；世间的一切因必然有其果，一切果必然有其因。
一切法，无所有，毕竟空，不可得：说的是世间一切法门，人类都无法左右，不以人的意志为转移，因为这是自然规律、是天道使然；自然规律，是存在，而又无法改变的，既是无，无的东西，你是改变不了的！
第二句话，也就是第一句话的前半段。你觉得矛盾么？