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孟子人性本善的论证
孟子
提出
性善论
,荀子认为人性本恶,你认为人性是善是恶?
答:
荀子重刑法典,觉得人性本恶,本性难移江山易改,倡导根据处罚来忠恕之道坏人。孟子和荀子都是中国古代有名的教育家。在人性化层面,孟子认为性善论。认为人生道路来就具有仁、义、礼、智四种品行。人能通过内省掉维持和扩大它,否则将会缺失这种
善的
质量。荀子最有名的是他的性恶论,与
孟子的性善论
...
中国传统的
人性
理论中占主导地位的是
性善论
还是性恶论
答:
但承认此点,并不是说它没有问题,
孟子
对“
人性本善
”
的论证
实际有很大的漏洞。尽管他或雄辩滔滔、或侃侃道来,却还是没有真正讲清人之所以会有恶的根源。他讲恶是受外界环境的影响,这外界环境当然是指人及人类社会,因为自然界是无所谓善恶这种价值判断的。“外界影响说”一般不难接受,但如果“打破...
为什么说“
性善论
”观点是
孟子
整个思想体系的理论基石?
答:
“辞让之心”亦称之为“恭敬之心”作为礼的内在形式,它是克己为人,引人向上向善的道德观念,它不仅表现出一种先人后己的价值取向,更体现为勇于自我牺牲的伦理观念。“是非之心”包括了知对知错、知是知非的直觉潜能以及明辨善恶、趋利避害的理智能力。
孟子
道
性善
十分注重人的内在价值,强调“贵于己...
为什么
孟子
和苏格拉底会不约而同地 认为
人性本善
?
答:
孟子的性善论
没有过多笔墨去论及“性”、“善”,也没有把“人性是什么”作为它的基本问题,性善被现代学者陈_定义为一种引导性的概念,他认为孟子的性善论可以理解为一种规范性的系统,它为存在的转换与提升提供一个规范的基础。我以为有其道理所在,我们可以引导人们积极向善,却不可以告知人们趋...
孟子
主张
人性本善
,荀子主张人性本恶,有何联系?
答:
联系:
孟子
主张
人性本善
,荀子主张人性本恶,性恶论与
性善论
都是对人性本原的探讨和阐发,思考的角度不同,也就得出了截然相反的观点。区别:性善论认为人性本善,在后来成长过程中,如果接触了不良的东西,那么品性就有可能会变坏;性恶论则认为人性本恶,需要后天不断的学习和调教,才能去恶存善。(孟子...
孟子
认为“
人性本善
”,荀子认为“人性本善”,你是赞同“性恶论”还是...
答:
对于
人性
内容的不同回答,必然导致对人性的不同态度。
孟子
把人的仁义礼智看作是人之为人、人区别于动物的本质属性,因而他认为人的本性是
善的
。“人之
性善
也,由水之就下也。人无有不善,水无有不下。”(《孟子·告子上》)人性所以是善的,是因为人有仁义礼智的善端。“恻隐之心,仁之端也;羞恶...
孟子人性本善的
观点
答:
本心是
善的
。
孟子
的四端说认为恻隐、羞恶、辞让、是非是人之本性的自然呈现。尽心、知性、知天是尽自己的道德本心去行事,就可以认识了解到自己的本性是善的。
孟子
为什么主张
人性
善
答:
下面可以作为参考:首先,最直接的原因是,
性善论
是
孟子
道德学说和仁政理想的基础。儒家理论简而言之就是”好人哲学“——如何让人做个好人。然后又把人的善行推及到政治上形成了仁政思想(所谓王道政治理想)。都是善,全是善,还是善,总之就是善(统治者最喜欢这种思想)。因此孟子提出和相信人性善...
孟子的人性本善
和荀子的人性本恶有
什么
联系?
答:
联系:
孟子
主张
人性本善
,荀子主张人性本恶,性恶论与
性善论
都是对人性本原的探讨和阐发,思考的角度不同,也就得出了截然相反的观点。区别:性善论认为人性本善,在后来成长过程中,如果接触了不良的东西,那么品性就有可能会变坏;性恶论则认为人性本恶,需要后天不断的学习和调教,才能去恶存善。(孟子...
真正的大丈夫——
孟子
300字
答:
性善
是
孟子
孝道思想的灵魂。孟子从人性善角度
论证
阐述孝道,给予儒家之孝以理论说明和形上依据。在孟子看来,
人性本善
是与生俱来的,“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”(《告子上》)。孝也是与生俱来的天性,孩童时期就充分表现出来了,天生就知道爱自己的亲人,“孩提之童,无不知爱其亲者,及其长也,...
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