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孟子人性本善的论证
想问
孟子
如何
论证性善论
答:
孟子论证性善论的
方法是认为人从出生开始就是善良的,因此不能用刑法杀伐来残害百姓,要用礼乐来鼓励人们继续向善。孟子(约前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,...
人性本善的
观点
孟子
是如何说明的
答:
孟子
以水比喻
人性
。人性向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的,水没有不向低处流的。如果水受拍打而飞溅起来,能使它高过额头;加压迫使它倒行,能使它流上山岗。这不是水的本性,是形势迫使它如此的。人本性的改变也像这样。孟子,名轲,字子舆,邹国人,战国时期伟大的思想家、政治家...
人性本善的
观点
孟子
是如何说明的
答:
孟子
以水比喻
人性
。人性向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的,水没有不向低处流的。如果水受拍打而飞溅起来,能使它高过额头;加压迫使它倒行,能使它流上山岗。这不是水的本性,是形势迫使它如此的。人本性的改变也像这样。孟子,名轲,字子舆,邹国人,战国时期伟大的思想家、政治家...
人性本善的
观点
孟子
是如何说明的
答:
人性
向善,就像水往低处流一样。人性没有不善良的,水没有不向低处流的。如果水受拍打而飞溅起来,能使它高过额头;加压迫使它倒行,能使它流上山岗。这不是水的本性,是形势迫使它如此的。人本性的改变也像这样。
孟子
,名轲,字子舆,邹国人,战国时期伟大的思想家、政治家、文学家。儒家的...
...的逻辑性:请从逻辑的角度谈谈
孟子
关于“
人性本善
”的观点是否科学...
答:
人性本善
还是本恶其实是一直存在争议的,
孟子
认为,人本来都是没有恶念贪欲淫邪的想法,而是在后天受到污浊的世风所影响,使得人开有了恶念;但是西方古典哲学认为,人类天生就有七情六欲,这是人的本能所致,后天人经过不断最求完善和剖析自身,将自己内心的恶念加以禁锢,才能向善。我个人认为,人天生就...
如何评价
孟子的性善论
?
答:
而这些情感或动作的产生都是一种无关乎功利、无关乎身份地位、无关乎文化水平等的本能反应,是完全自然而然、出乎人天性的反应,这不禁可以说明一切人都天然地具有善性。在与告子的多次辩论中,
孟子
又对“
性善
”进行了进一步
的论证
。首先,告子认为“性无善无恶论”,主张
人性
如水,“决诸东则东流,...
支持
人性本善的
观点是什么?
答:
孟子性善论的
内容
孟子的
性善论在中国广为人知,也是性善论最坚定、最有力的支持者。毕竟孟子被后人尊为仅次于孔子的”亚圣“,其地位和影响力都是不可估量的。所以很长一段时间以来,
人性本善的
观点占据了正统地位,孟子的性善论,并非只是夸夸其谈。在它的一些著作中对”性善论“都有一定介绍。例...
人皆有不忍人之心运用
什么论证
方法
答:
3、
孟子
还使用了反面
论证
法。他将多个具体的例子归纳总结,得出不忍人之心是每个人都有的结论。例如,他提到孩子看到别人受苦会感到难过,女人看到丈夫或儿子受苦也会感到心痛。这些例子都表明了人类普遍具有不忍人之心,这也是孟子得出
人性本善
结论的重要依据。人皆有不忍人之心的出处及诠释:1、人皆有...
孟子
为什么认为
人性本善
答:
因此,孟子强调心性修养的必要性,主张对庶民进行教化,使他们逐步恢复已失掉的善性。孟子还指出,“养心莫善于寡欲”,只有减少物质欲望对道德本性的侵害,才能逐步地“求其放心”,达到人格上的自我完善。
孟子的性善论
把人的道德意识看成先验的观念,这种理论的提出表明人类对自身认识的开始。孟子的性善...
孟子论证
方法
答:
3、
孟子
还使用了反面
论证
法。他将多个具体的例子归纳总结,得出不忍人之心是每个人都有的结论。例如,他提到孩子看到别人受苦会感到难过,女人看到丈夫或儿子受苦也会感到心痛。这些例子都表明了人类普遍具有不忍人之心,这也是孟子得出
人性本善
结论的重要依据。人皆有不忍人之心的出处及诠释:1、人皆有...
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