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四行相
请问佛教四
四行
的内容
答:
四行相:观苦谛之苦、空、无常、无我等四种行相
。
四行:菩提、福德、智慧、羯磨
。
四施:笔施、墨施、经施、说法施
。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~
请问佛教四
四行
的内涵
答:
四行相:观苦谛之苦、空、无常、无我等四种行相
。
四行:菩提、福德、智慧、羯磨
。
四施:笔施、墨施、经施、说法施
。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~
道谛
四行
什么意思?如何解释?
答:
道谛四行 杂集论十卷十五页云:复次道谛有四行相。
谓道相、如相、行相、出相
。何故名道相?因此寻求真实义故。所以者何?由此圣道,是诸圣者证真义路;是故名道。何故名如相?以能对治诸烦恼故。所以者何?一切烦恼,皆不如理。道能除此,是故名如。何故名行相?善能成办心,令不颠倒...
三转十二
行相
的其他的看法
答:
回答:兹略述小乘、法相、天台对此一问题的看法如次︰(1)小乘佛教以为,所谓三转,就苦谛而言,谓此是苦,此苦谛应遍知,此苦谛已遍知。是在见道、修道、无学三道而转;十二行,
谓一一转发生眼、智、明、觉四行相
,故有十二行相。据《大毗婆沙论》卷七十九所述,‘眼’乃法智忍,‘智’乃法智,‘...
请问诸位大德!暖位,顶位是什么意思?
答:
观灭谛而修灭、净、妙、离四行相,观道谛而修道、如、行、出四行相
。“暖”如火的前相,而此位人的善根,如火能烧烦恼薪,可比拟为无漏圣道火的前相,故称“暖法”。二、顶位:进而智慧增长,达於顶点,名为“顶位”。前者暖善根渐次增长,至成满时所生的善根。此善根是动摇不安定之动...
减缘减行什么意思?如何解释?
答:
(术语)缘者,指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍,连环普观此上下八谛之三十二行相,同自中忍之位,一行减之,遂至留苦或道等之一行相,谓之减行,每减其
四行相
自减一谛,故谓之减缘。其所以...
三转十二
行相
什么意思?作何解释?
答:
梵语 tri-parivarta-dvādaśākāra-dharma-cakra-pravartana。又作当三转四轮十二行法轮、四谛法轮三会十二转说、三转十二行法轮。指世尊三转四谛之法轮,每一转各具
四行相
,故有十二行相。三转者,四谛各有示相转(肯定四谛,说此是苦谛、集谛、灭谛、道谛)、劝相转(说此苦谛应知,...
东北方向怎么定义的
答:
东北方位的划分源于古人对自然地理的理解。在中国古代,东西南北四方与金木水火
四行相
对应。东方属木,西方属金,南方属火,北方属水。由于人们习惯将金木放在前面,因此方位顺序表述为东南、东北、西北、西南,而没有北东、南西这样的说法。东北地区包括黑龙江、吉林、辽宁三省以及内蒙古东部的四个盟,总面积...
三转十二
行相
的介绍
答:
释尊对四谛法门作三个不同层次的开示,谓之‘三转’。每一转各有
四行相
,共计有十二行相。语出《杂阿含经》卷十五、《妙法莲华经》卷三〈化城喻品〉。
关于佛学的问题
答:
苦谛4
行相
里都,无常和苦,那什么叫无常?观一切法为因缘所生,念念有生灭,无恒存性,故非常。 另外再继续观此一切因缘所生法有逼迫性故苦。那么继续下去,这些法怎么样?都是假存在故空。 因此:无永恒不变之自体,即无实体性故无我。你懂了吗?因此,再反过来说 悟缘起无自性,一切法无我...
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