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苦谛的四种行相
为何人一生注定要经历那麽多痛苦?为何智慧如佛陀亦对此顾左右而言他...
答:
八苦、六苦、三苦等相状暂且不提,您自己可以去翻书,
稍微谈点苦谛四种行相:无常:有为法刹那变迁
,不坚固,坏灭;苦:烦恼与业所产生的异熟果具苦性;空:“我”非常一,不自主;无我:“我”只是依五蕴假立。总而言之,只要有漏蕴身存在的一刹那,苦是不可避免,持续不断的。《大智度论》...
十六
行相
什么意思?作何解释?
答:
观四谛时,各有四种差别,于其时所产生之行相共有十六种。据俱舍论卷二十六所载,
苦圣谛有四相(苦谛四相):(一)非常(梵 anitya)
,待缘而成故。(二)苦(梵 duha),逼迫性故。(三)空(梵 śūnya),违我所见故。(四)非我(梵 anātman),违我见故。集圣谛亦有四相(集谛...
十六
行相
的其他相关
答:
缘余三谛,名四实一。如是说者,实亦十六。谓苦圣谛有四相。
一、非常,二、苦,三、空,四、非我
。待缘故非常。逼迫性故苦。违我所见故空。违我见故非我。集圣谛有四相。一、因,二、集,三、生,四、缘。如种理故因。等现理故集。相续理故生。成办理故缘。譬如泥团轮绳水等,众缘...
为什么人要经生老病死
答:
1.
苦谛四种行相
的重要性 有些宗教喜欢说神论鬼,佛教虽然不否认鬼神的存在,但却认为潜藏在每个人心中的我执,才是世界上最大的魔鬼。外在的魔障最多只能影响我们日常生活中的一些小问题,例如生病或不顺遂,却无法将我们束缚于轮回,就算集中三千大千世界所有的鬼,也无法使我们流转轮回,唯有我执有...
佛家比喻“挑大粪”什么意思
答:
出自《法华经》信解品,须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连等大弟子们,在未闻《法华经》前,只是一心谛观众生性空、涅槃无相、无愿无作(小乘依四谛作三空观,但念空、无相、无作,
此三空观摄四谛十六行相
。苦谛有四:一苦、二
无常
、三空、四无我;集谛有四:因、集、生、缘;灭...
请问佛教四四行的内容
答:
乞食、树下坐、身心寂静。四加行:煗、顶、忍、世。四行相:观苦谛之苦、空、
无常
、无我等四种行相。四行:菩提、福德、智慧、羯磨。四施:笔施、墨施、经施、说法施。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~
请问佛教四四行的内涵
答:
乞食、树下坐、身心寂静。四加行:煗、顶、忍、世。四行相:观苦谛之苦、空、
无常
、无我等四种行相。四行:菩提、福德、智慧、羯磨。四施:笔施、墨施、经施、说法施。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~...
三转十二
行相
的其他的看法
答:
回答:兹略述小乘、法相、天台对此一问题的看法如次︰(1)小乘佛教以为,所谓三转,就
苦谛
而言,谓此是苦,此苦谛应遍知,此苦谛已遍知。是在见道、修道、无学三道而转;十二行,谓一一转发生眼、智、明、觉四
行相
,故有十二行相。据《大毗婆沙论》卷七十九所述,‘眼’乃法智忍,‘智’乃法智,...
三转十二
行相
什么意思?作何解释?
答:
指世尊三转
四谛
之法轮,每一转各具四行相,故有十二
行相
。三转者,四谛各有示相转(肯定四谛,说此是
苦谛
、集谛、灭谛、道谛)、劝相转(说此苦谛应知,集谛应断,灭谛应证,道谛应修)、证相转(说苦谛已知,集谛已断,灭谛已证,道谛已修)。此三转各具眼(梵 caksus)、智(梵 ...
佛教的“无常”是什么含义?既然世间一切无常,怎么会有因果报应呢?两者...
答:
不为世间八风所动,保持一颗平常心。从决定胜的角度来说,认识无常,能够使我们趋向阿罗汉或佛陀的果位。认识在轮回中的一切苦乐都是无常,由无常知苦,由苦知空,由空知无我,这是
苦谛的四种行相
。了解苦谛才能步入修行之门,因此,是否思维无常,是区别是否修行者的一个分界线。
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