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苦谛四行相
十六
行相
什么意思?作何解释?
答:
据俱舍论卷二十六所载,
苦圣谛有四相(苦谛四相):(一)非常(梵 anitya),待缘而成故。(二)苦(梵 duha),逼迫性故
。(三)空(梵 śūnya),违我所见故。(四)非我(梵 anātman),违我见故。集圣谛亦有四相(集谛四相):(一)因(梵 hetu),其理如种子。(二)集(梵 ...
关于佛学的问题
答:
苦谛
4
行相
里都,无常和苦,那什么叫无常?观一切法为因缘所生,念念有生灭,无恒存性,故非常。 另外再继续观此一切因缘所生法有逼迫性故苦。那么继续下去,这些法怎么样?都是假存在故空。 因此:无永恒不变之自体,即无实体性故无我。你懂了吗?因此,再反过来说 悟缘起无自性,一切法无我...
三转十二
行相
的其他的看法
答:
回答:兹略述小乘、法相、天台对此一问题的看法如次︰(1)小乘佛教以为,所谓三转,就苦谛而言,谓此是苦,此苦谛应遍知,此苦谛已遍知。
是在见道、修道、无学三道而转
;十二行,谓一一转发生眼、智、明、觉四行相,故有十二行相。据《大毗婆沙论》卷七十九所述,‘眼’乃法智忍,‘智’乃法智,‘...
佛经,哪些佛经讲解苦,和如何渡苦的?谢谢。
答:
《涅槃经·圣行品二》:“又有圣行所谓四圣谛,
苦、集、灭、道,是名四圣谛
。 迦叶 ,苦者逼迫相;集者能生长相;灭者寂灭相;道者大乘相。”佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。为 释迦牟尼 最初说教的内容,是佛教基本教义之一。苦为生老病死等;集为妄心能生起种种惑业,感招...
请问佛教四
四行
的内容
答:
乞食、树下坐、身心寂静。四加行:煗、顶、忍、世。四行相:
观苦谛之苦、空、无常、无我等四种行相
。四行:菩提、福德、智慧、羯磨。四施:笔施、墨施、经施、说法施。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~
请问佛教四
四行
的内涵
答:
乞食、树下坐、身心寂静。四加行:煗、顶、忍、世。四行相:
观苦谛之苦、空、无常、无我等四种行相
。四行:菩提、福德、智慧、羯磨。四施:笔施、墨施、经施、说法施。四信:信根本(真如之法为诸佛之师,众行之源)、信佛(之大功德)、信法(之大利益)、信僧(之大行)。供参~...
前行中轮回过患里的三大根本
苦
和八分支苦有何区别
答:
行苦:由一切法迁流无常而生苦恼。此外,唯识宗将
苦谛四行相
中之苦,分为所取苦、事相苦、和合苦等三类苦。所取苦,於遍计所执性上,执持实我、实法,遂於能取之心感苦。事相苦,於依他起性上,见苦苦、坏苦、行苦等三相。和合苦,於圆成实性上取苦之义,即真如与一切有漏有为之苦相...
三转十二
行相
什么意思?作何解释?
答:
梵语 tri-parivarta-dvādaśākāra-dharma-cakra-pravartana。又作当三转四轮十二行法轮、
四谛
法轮三会十二转说、三转十二行法轮。指世尊三转四谛之法轮,每一转各具
四行相
,故有十二行相。三转者,四谛各有示相转(肯定四谛,说此是
苦谛
、集谛、灭谛、道谛)、劝相转(说此苦谛应知,...
请问诸位大德!暖位,顶位是什么意思?
答:
即:观
苦谛
而修非常、苦、空、无我
四行相
,观集谛而修因、集、生、缘四行相,观灭谛而修灭、净、妙、离四行相,观道谛而修道、如、行、出四行相。“暖”如火的前相,而此位人的善根,如火能烧烦恼薪,可比拟为无漏圣道火的前相,故称“暖法”。二、顶位:进而智慧增长,达於顶点,名为...
减缘减行什么意思?如何解释?
答:
(术语)缘者,指上界
四谛
与上二界四谛之八谛。行者,指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍,连环普观此上下八谛之三十二行相,同自中忍之位,一行减之,遂至留苦或道等之一行相,谓之减行,每减其
四行相
自减一谛,故谓之减缘。其所以...
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