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为什么万法皆空却说因果不空
既然诸法
皆空
那
为什么因果不空
?
答:
因为因,所以果
。换句话来说,其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。我们的法师方便说这句话,是为了慈悲发心,想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、
是为了让众生看破万法存在的本质是空
。因为是有条件的。条件一旦变,则万法...
大乘佛学讲缘起性空,既然
万法皆空
,那为什么又说
因果不空
呢?
为什么因果
...
答:
佛学并没有说过因果不空
,当这个世界毁灭,生灵不存,无人造因,也无人承果,因果便空,这与万法皆空并不矛盾
佛说
万法皆空
,那
为何因果不空
?
答:
万法皆空是指万法,因果不是万法,因果非因缘非自然,是自性的
。自性清净无染,有染(因)就有果。所以保持自性的清净,无因也无果,也是此因此果啊。
佛家的“
万法皆空
,唯
因果不空
”是
什么
意思?
答:
万法皆空
,唯
因果不空
。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。其中有内在的含义。“万法皆空”的意思是说一切“幻有”、“妙有”的事物都是“不真实”的,都是“虚妄”的。换句话来说,其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不...
“
万法皆空
,唯
因果不空
。”是
什么
意思?出自哪里?
答:
“
万法皆空
,唯
因果不空
。”出处:《佛经》。字面的意思大致如下:万法皆空,就是一切法都是空。内涵:因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一切事物,就是万法。包括了看得见的实物,也包括了看不见的思想、甚至也包括了佛法本身。...
佛教说一切
皆空
为什么因果不空
答:
诸法
皆空
和
因果不空
,这两句话都没有问题,但放在一起就有问题。诸法皆空,是胜义谛的言教,胜义谛,也就是究竟的,彻底的。究竟的来说,诸法都是空的。因果不空,是世俗谛,也就是说是讲给世俗人听的,很浅的道理,告诉世人因果不空,让大家造善因,得善果。但究竟的来说,无论善因还是善果,都是空性。说有,...
佛家的“
万法皆空
,唯
因果不空
”是
什么
意思?
答:
一切法都起源于空,但因果关系却不是空的。这句话是佛家的方便说,其中包含深层含义。"
万法皆空
"意味着所有看似存在的事物实际上是不真实的,是虚幻的。换句话说,"万法皆空"实际上是指万法因缘而生,因缘而灭。同样,"
因果不空
"也是指万法因缘而生,因缘而灭。"因缘所生法,我说即是空,亦名...
万法皆空
,
因果为什么不空
答:
问16:佛法界讲
万法皆空
,那
因果空不空
呢?请师父开示。答16:首先因果是一个佛法的定律,只要种因一定有果,因果连菩萨都不能动的,这个因果一定是存在的。但是这个定律可以分成不同的等级,比方说在六道里这个因果你想空是不可能的,你修到菩萨了,你在西方极乐世界、在四圣道,脱离六道之后你的...
万法皆空
,
因果不空什么
意思?
答:
万法皆空
,
因果不空
。这两个“空”不是一个意思。一切人事物,一切万法虽然都是“空性”的,但是身口意造作的业力因果并不是因此就“没有”了,而是“示现宛然”,这就是所谓的“性空缘起”。但是在业果缘起的同时,万法的本质还是空性的,这个实相不会改变。如果有人错解佛说的“空”,以为“空...
为什么
说“
万法皆空
,
因果不空
”是邪见
答:
万法皆空
,是说万法在体上说是空。所以,在体上说“因果”当下其体即是空。
因果不空
,在“心佛众生三无差别”的法身的相与用上说,万法(当然包括因果),如“眚”,是幻相,是妄相,是迷相。众生的善恶因果六道循环往复,所受苦乐与幻妄迷相,是刹那刹那生灭相续的不空,是幻有的不空,并非实...
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万法皆空因果不空出世
如果一切皆空为什么还有因果
万法皆空 唯因果不空
万法皆空因果不空来自哪里
万法皆空因果也空
因果空最相的佛教解释
诸法皆空因果不空原文
如何理解万法皆空因果不空
佛说三心不可得万法皆空