不是同一个问题。
如果从更广阔的视野将科学作为人类的一种基本实践活动来看,那么会发现,科学的“价值中立说”很难站得住脚。
科学绝不只是一种客观的知识体系,尤其不是一种脱离社会和人文价值环境的知识体系,因为同时还是一种社会活动、一种社会建制、一种文化,是由作为价值载体的人来实现的实践活动,因而又具有“价值非中立性”。
科学既是人为的,也是为人的、由人的,科学真理的追求与科学价值的创造和实现,是主体同一实践活动的两个方面,在历史的社会实践基础上,具有内在统一性。
扩展资料:
科学研究对象本身,总是包含、渗透、负荷着人的价值因素。在存在论意义上,作为科学研究对象的客观现象不是完全自在、与人无关的“自然”现象,都通过人的活动形成,具有人为性。
在认识论意义上,根据认识系统中的主体—客体相关律,在一个认识系统中,认识的客体是由认识的主体根据自己已经获得和已经形成的本质力量和认知定势有选择地设定的,与认识的主体具有内在的相关性,因而,是不可能与主体的价值无关的。
而在价值论意义上,科学更是人类的一项重要的价值活动,科学的研究对象是在人的价值思考、价值选择中确立,并随着人们的价值追求的变化不断变迁的。