“治大国若烹小鲜”这句话的意思是：治理大国就像烹调美味的小菜一样。
语出老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。”
原本内容：
治大国，如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。选自《老子·道德经·第六十章》
其一，治大国应当“无为而治”。
古人煎小鱼时，仅简单洗一下，不去肠，不去鳞，担心把小鱼儿弄断了。
煮小鱼时， 也不能多加搅动，多搅则易烂。治国也一样，不能扰民，不能乱折腾。
其二，治大国要掌握火候。
小鲜是很娇嫩的，烹的时候火太急会焦，火太弱会烂，因此必须小心翼翼地掌握火候。治大国也一样，如果人民生活都很祥和，不要打破这种平静。除非到了一定关口，民怨高涨，非动不可时，再行改革，实乃众望所归，赢得民心。
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第1个回答 2020-11-06
老子讲：”治大国，若烹小鲜“，就是说，最高水平的领导人治理国家时，就像烹饪一条小鱼一样的轻松简单。 难者不会，会者不难。轻松做事的才是真正会干的。
第2个回答 2020-03-05
治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，神鬼不伤人；非其鬼不伤人，其鬼亦不神；非其神不伤人，神同圣人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
不管国家有多大，治国都是一个道，都是一个规律。就像厨师做海鲜一样。面对天下人，有人有神也有鬼，人是讲道理的，容易沟通，鬼虽不讲道理，但鬼只能唬人，不能伤人。神是人中能者，只助人而不伤人。圣人更不用说，圣人是为人处事的榜样，是国泰民安的先行者。双方没有过大的对立，则双方容易达成共识和统一，最终这样双方都有德和得。
神有本事助人，也有本事伤人，其神只助人不伤人；
鬼有本事唬人，没有本事伤人，其鬼只唬人不伤人。
以道莅天下，神鬼不伤人；非其鬼不伤人，其鬼亦不神；非其神不伤人，神同圣人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
不管国家有多大，治国都是一个道，都是一个规律。就像厨师做海鲜一样。面对天下人，有人有神也有鬼，人是讲道理的，容易沟通，鬼虽不讲道理，但鬼只能唬人，不能伤人。神是人中能者，只助人而不伤人。圣人更不用说，圣人是为人处事的榜样，是国泰民安的先行者。双方没有过大的对立，则双方容易达成共识和统一，最终这样双方都有德和得。
神有本事助人，也有本事伤人，其神只助人不伤人；
鬼有本事唬人，没有本事伤人，其鬼只唬人不伤人。
第3个回答 2019-11-11
此句话是出自道德经，老子的意思是治理国家不能朝令夕改，就像炸小鱼一样，不要来回翻腾，容易把鱼弄的破碎。
第4个回答 2020-05-11
治理大国，如同烹饪小鱼一样（小鲜在此做“小鱼"讲）
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