一直以来传统道德观里都强调入土为安,生老病死本是一种自然的生命历程，而在中国人的思想观念里，死亡是需要避讳的，更别提说把遗体捐赠出去，任人宰割。
但实际上，进行遗体捐献不仅可以供医学教学研究，同时将可用的器官捐献出来，救助因为器官衰竭的病人。
如果是你， 你愿意捐赠遗体吗？
2019年12月31日，武汉卫健委在官网发布首次通报27例肺炎病例，同时春运即将到来，巨大的人员流动，让疫情逐渐扩散，武汉至此按下暂停键，
2020年4月8日，武汉正式解封。在经历76天封城时间里，有汗水有泪水，但也有人怀揣着对生的渴望，永远地留在了2020年。
而就在这时也有91个中国人以遗体捐赠的方式迈出勇敢一步，帮助世人认识了新冠肺炎病毒机理，永远留在了武汉。
2020年3月6日夏艳文于凌晨去世，她是武汉火神山医院第一个主动捐献遗体的新冠肺炎患者。
在知道能够捐献自己的遗体作为医学研究后一直有这个念头，在逝世后她的孙女遵循她的遗愿，捐赠了她的遗体。
2020年3月6日夏艳文于凌晨去世，她是武汉火神山医院第一个主动捐献遗体的新冠肺炎患者。
在知道能够捐献自己的遗体作为医学研究后一直有这个念头，在逝世后她的孙女遵循她的遗愿，捐赠了她的遗体。
“握笔的手一直在发抖”。“刀切下去，你外婆的身体（遗体）该有多疼啊。”对家属来说，接受亲人的遗愿，其实也不容易。
与此同时也有很多人无法认可遗体捐赠这一行为，在火神山遗体捐赠事件中，许多家庭不仅没有得到亲人的认可，反而还被认为是炒作出名，用亲人的遗体换钱。
蔡雅卿的父亲蔡德润去世后在火神山医院捐献了遗体。此事件一经公布，多数网友为这家人点赞
也有一些网友言辞激烈，批评她在父亲去世后“擅自”作出决定捐献遗体，“不孝”。
但在那个新冠病毒肆虐的时期，能够顶着压力，捐赠遗体让医生加深一丝关于病毒的认识都是莫大的帮助，也真真切切能够帮助武汉抗疫。
对于很多捐赠的遗体大部分是留在高校成为“大体老师”，一位遗体捐献者曾经留言
“我宁愿让医学生在我身上试划千刀，也不愿见他们未来在病人身上划出一刀。”
这就是大体老师，正是因为有大体老师无私地奉献，才能够培养出优秀的医生。
正是有这些为医学发展前赴后继的人，我国的医疗水平才会不断进步。而昆明医科大学的李秉权教授和他的爱人也正是这样的人。
李教授作为昆明大学的神经外科创始人，救死扶伤一辈子之后，毅然决然地决定捐出自己的遗体。
而老教师临终前也是只是留下这句话：“我做了一辈子的医生，死了以后也要拿这身‘臭皮囊’为医学作点贡献。
我患过脑腔梗、高血压血管硬化，可以做病理解剖；解剖切完用完之后，再做成一副骨架，供教学使用。”
而他的爱人在去世之后同样选择将自己的遗体捐献给昆明医科大学，并在遗嘱中写道 “眼角膜、进口晶体、皮、肝、肾等供给需要的病人，最后再送解剖。”
而在相隔十余年之后，两人以别样的方式再次重逢。
夫妻两人可谓是为医疗事业的发展奉献了所有，两个秉承相同的热情和理念先后成为大体老师，让更多学子有学习的机会。
捐赠遗体需要勇气，可能会面临父母的的阻挠，家人的不理解。
捐赠遗体同样也意义重大，能够利用死后的躯壳帮助更多的人。
无论能否接受遗体捐赠，都是自己个人的选择，无关乎对错，对于愿意捐赠的人感谢你们的付出，也感谢你们让这个社会更加温暖。
而对于无法接受的人，不是只有捐赠遗体才是对社会的贡献，做好自己力所能及的事情也能分享自己的善意，做善良的人，才让善良走地更远，让社会变得更好。
可以接受。
我从未怕过百年之后，捐赠遗体给医学事业，但怕的是有人不懂得珍惜我的残骸。这个问题的关键点有两个：一是我的原生家庭对我的遗体捐赠的看法；二是我的遗体捐赠后是否能够真正的起到作用，是否得到尊重。
我有一个学医的同学，他告诉我很多医学生其实都不怎么尊重大体老师，有时候会有人拿出来玩，或者拿来发朋友圈开玩笑。所以我推迟了很久才登记遗体捐献，希望能拿去救助生命，而不是拿去给某些不断地尊重的人当玩具。
如果捐赠遗体能够帮助到需要帮助的人是这些可爱的人最后的愿望，我希望我们能够帮他们好好实现这个愿望，让这些起到真正的作用，得到应有的尊重是最重要的。
我想，做好这些事情，人捐赠遗体这个沉重的问题能够更加让人们接受，让爱传递在世界的各个角落吧。
今年情人节，有点特别 。
关于器官捐赠这件事，我个人是毫不介意的，我认为这是一件很有意义也很酷的事情 ！
本来在20年就有过报名登记的，但是在登记须知中说得告知自己的亲属，我怕父母接受不了就没有完成登记。我和他们沟通了好久，这就是我之前说的原生家庭对于这个事情的看法。
这次完成登记是我和我的父母看到了一些，需要遗体捐赠的家庭的视频，他们多么的需要适配的器官，却苦苦无得。看到他们的视频让我再次燃起报名人体器官捐赠的想法。
希望自己的在百年之后还能够帮助到那些受疾病痛苦的人，我想这不仅是生命的延续，更是生命的升华。
关于生命的延续，不仅仅是结婚生子，还有很多事情：
比如完成伟大的创举，生命在这一刻显得无比永恒；
比如帮助需要的人，让爱在生命里传递；
比如把自己的遗体·捐赠到需要的地方，让它为更多人带来光明！
无论是哪一种，这些都是同样的伟大，对于自己的伟大，以及对于世界的伟大！
希望病痛远离世界，希望爱心充满在人间！
我是可以接受遗体捐赠的。
1，我们首先要来了解一下什么是遗体捐赠。遗体捐赠就是指，我们在生前可以签订遗体捐赠协议书，可以在我们死后捐赠自己的遗体给医疗机构，为医疗行业做出贡献。如果说我们没有明确表明自己是否愿意捐献的话，我们的直系亲属也可以选择在我们死后，将我们的遗体的全部或部分捐献给医疗科学事业。
2，那么遗体捐赠有什么样的好处呢？从社会的方面来说，我们将自己的遗体捐赠给医疗科学事业。对于社会医疗卫生行业有着很大的帮助，因为从目前来说，医疗上面很多的知识基础都跟人体解剖是紧紧相关的。从我们个人来说，我们将自己的遗体捐赠，也是实现了我们个人人生价值，是对于我们人生的一个升华。而遗体捐赠本身也是一件非常有意义有价值的事情。
3，凡事都有两面性，在遗体捐赠的过程中，我们可能会有很多人受到像身体发肤受之父母或者是落叶归根这样的思想的影像，会受到很多人的不理解。与此同时，在遗体捐赠之后，对遗体的保存和安放等都是需要我们考虑在内的。
4，那么，如果我们想要进行遗体捐赠的话，我们应该怎样做呢？一般来说，进行遗体捐赠的话，我们可以到当地的红十字会当中，索要申请表，进行登记。根据当地红十字会的提示准备遗体捐赠时所需要的一些具体材料。
5，就像我上面所说的，我本人是接受遗体捐赠的。我认为这是一件无论是对于我个人，还是对于社会而言，都是十分的有意义和价值的。我也希望我自己可以有这样的机会能够为我国的医疗科学事业做出属于自己的贡献。
我是可以接受遗体捐赠的。
1，我们首先要来了解一下什么是遗体捐赠。遗体捐赠就是指，我们在生前可以签订遗体捐赠协议书，可以在我们死后捐赠自己的遗体给医疗机构，为医疗行业做出贡献。如果说我们没有明确表明自己是否愿意捐献的话，我们的直系亲属也可以选择在我们死后，将我们的遗体的全部或部分捐献给医疗科学事业。
2，那么遗体捐赠有什么样的好处呢？从社会的方面来说，我们将自己的遗体捐赠给医疗科学事业。对于社会医疗卫生行业有着很大的帮助，因为从目前来说，医疗上面很多的知识基础都跟人体解剖是紧紧相关的。从我们个人来说，我们将自己的遗体捐赠，也是实现了我们个人人生价值，是对于我们人生的一个升华。而遗体捐赠本身也是一件非常有意义有价值的事情。
3，凡事都有两面性，在遗体捐赠的过程中，我们可能会有很多人受到像身体发肤受之父母或者是落叶归根这样的思想的影像，会受到很多人的不理解。与此同时，在遗体捐赠之后，对遗体的保存和安放等都是需要我们考虑在内的。
4，那么，如果我们想要进行遗体捐赠的话，我们应该怎样做呢？一般来说，进行遗体捐赠的话，我们可以到当地的红十字会当中，索要申请表，进行登记。根据当地红十字会的提示准备遗体捐赠时所需要的一些具体材料。
5，就像我上面所说的，我本人是接受遗体捐赠的。我认为这是一件无论是对于我个人，还是对于社会而言，都是十分的有意义和价值的。我也希望我自己可以有这样的机会能够为我国的医疗科学事业做出属于自己的贡献。
我能接受遗体捐赠。
众所周知，生老病死是一种正常的自然现象，在我国人的传统观念里，对于死亡是敬而远之，甚至连家长们也不愿和自己家的孩子谈论死亡的话题。但是这种现象正是验证了白岩松所说到的那句话“中国人谈论死亡的时候就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。”
我们可能不知道，在2014年3月成立至2019年6月，全国志愿者登记人数已达1352576人，其中90后居多，所以我想00后的我们也应该承担起自己的一份责任，为遗体捐赠器官捐赠贡献自己的一份力量。
遗体捐赠的身体被称为“大体老师”，他们是伟大的，他们将自己珍惜了一辈子的身体捐赠了出来，为我国的医学事业做出了巨大的贡献，让学习者能够真正的探索真实的人体结构，让那些人在走向医学岗位上可以减少犯错的概率，捐赠者是将自己的身体发挥更大的价值。
在我看来，死亡不是生命的终点，遗忘才是。对于我来说，在我身上千刀万剐，我也不愿意在病患者身上划错一刀。在推动医学事业进步的同时，我觉得这是一种超越死亡的存在，如果和他们一样，那么我的生命才够完整更有意义。
对社会来说，遗体捐赠对社会医疗事业有极其重大的贡献，遗体捐赠这是一种高尚人格的体现，是一种对自身对社会乃至对自然的一种科学的态度和价值观。
在医学角度上来说，可以为学医学生实习解剖，了解人体组织结构，通过解剖可以了解疑难杂症真正致死的原因，有利于提高医生们的经验和医疗业务水平，对于救助他人的生命是有很大意义的。
综上所述，我是能接受遗体捐赠的，将自己的生命在自己死去后得到延续，这才是生命的真正意义，这也值得我们每个人去思考这个有关对生命的问题。