1924年，在吴佩孚率领军队和张作霖爆发第二次直奉战争的时候，原本归属于吴佩孚阵营的冯玉祥突然发动政变，在北京把吴佩孚的老大曹锟赶下了台，直接导致了吴佩孚战争的失败。
在冯玉祥发动了政变之后，他还做了一件影响非常大的事情，那就是把居住于紫禁城中的溥仪以及那些太监、宫女们通通给赶出紫禁城，并宣布废除了袁世凯时期和清朝皇室签订的皇室优待条约。
从契约的角度来说，冯玉祥这件事情做得非常不地道。
毕竟那是北洋之祖袁世凯和清朝皇室签订的协议，冯玉祥当时作为北洋政府的一名军阀，只要他还寄托于北洋政府的体系中，就应该遵守这方面的协议。
仅从这点来说，冯玉祥的行为非常说不过去。
当然了，不守契对冯玉祥来说也并不是什么大事，因为在他的人生中，他还有着更多比不守前人契约还要令人深恶痛绝的事情。
在历史中，冯玉祥被人们称之为倒戈将军，经常会做出一些背信弃义的事情，除了1924年倒戈吴佩孚之外，他的人生中还倒过七次戈，倒戈次数之多，就连吕布也不得不甘拜下风。
对于这样的他来说，不守一次契约，又算得上是什么大事？
节省了资金
但是如果从其他方面来说，我觉得冯玉祥把溥仪赶出紫禁城是一次正确的选择。
首先，按照北洋政府和溥仪签订的条约，北洋政府每年得给溥仪提供400万块大洋的生活费，让他来维持紫禁城运转的花销以及他日常的花费（虽然经常没给够，但每年补贴的额度也非常恐怖）。
说到这里，大家可不要小瞧了这笔资金，当时的大洋价值非常高，像贵州等贫穷省份的年总税收也才几百万块大洋左右，由此，大家应该就可以判断出这400万块大洋在民国时期有着多大的价值了。
溥仪在历史中什么贡献都没做过，每年却能享受到如此巨大的财政补贴，大家觉得这可合适？
另外，这笔钱溥仪也并不是能完成拿到手的，在北洋政府每年掏出了相应的资金后，这些钱就会有一大半落入到内务府手中，被里面的贪腐人员们以各种名义给吞下。
如果1924年的时候冯玉祥没有赶走溥仪、没有废除以往的优待条约，那么内务府里面的人就会一直贪下去，直至最终被那些庞大金钱给喂得肥油满面，这些现象，可又是大家乐于看见的？
避免了文物流失、给予了普通民众参观故宫的资格
还有，以溥仪当时造成的大量文物流失，要是让他继续在故宫里待下去，那么故宫中不知还会遗失多少珍宝。
在溥仪成年之后，他开始变得非常大手大脚，这就导致北洋政府给他的那些零花钱有些不够用了起来。
接下来，他为了获取足够自己挥霍的钱财，他就和他弟弟瞒着北洋政府的守卫，偷偷把紫禁城中的大量珍宝卖给了外国人。
如果一直按照这种趋势发展下去，那接下来的结局我们是很容易想象得出来的，结果必然是溥仪会把紫禁城中的文物、珍宝通通掏光。
要是发生了这种状况，我们现在能不能在北京和台北的故宫中看到那么多文物、珍宝就是一个问题了。
另外，溥仪和他的后人要是能一直保持特殊身份居住在紫禁城中，结局也必然不是我们想看到的。
因为如果这样的话，那么为了保护溥仪和他的后代，故宫很有可能就会在历史上一直保持着禁区的身份，这时候，大家能不能进入故宫中参观，就同样是一个未知的问题。
最重要的问题是，紫禁城也并不是溥仪的先祖们建造的，紫禁城的最初建造者是朱棣，溥仪的先祖们能把朱棣的后代给赶出紫禁城，为什么冯玉祥就不能把溥仪给赶出紫禁城呢？
一来当时的溥仪虽然是一个被废黜的皇帝，但中国毕竟已经受到了2000多年封建文化的影响，老百姓们心中仍旧有一个“统治着他们的皇帝”，因此当时溥仪虽小，但影响力还是很高 。如果不将溥仪赶出故宫，民间很有可能会掀起一股复辟风，不利于局势的稳定。
二来给溥仪安置到一个固定的居所，能够有效避免他和一些妄图复辟的人勾结在一起挑起祸患。