恩所加,则思无因喜以谬赏,罚所及,则思无以怒而滥刑的翻译

Question

如题所述

Answer 1

有恩赏加给人，就想到不要由于偏爱而奖赏不当。有刑罚加给人，就想到不要因为自己恼怒而滥用刑罚。

一、原文

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。

二、译文

统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终。

担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

三、出处

唐代魏征《谏太宗十思疏》

赏析

《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。

Answer 2

有恩赏加给人,就想到不要由于偏爱而奖赏不当. 有刑罚加给人,就想到不要因为自己恼怒而滥用刑罚.本回答被网友采纳

Answer 3

有恩赏加给人,就想到不要由于偏爱而奖赏不当. 有刑罚加给人,就想到不要因为自己恼怒而滥用刑罚.本回答被网友采纳

Answer 4

加恩于人时,要想想不要因为一时高兴而赏赐不当; 惩治人的时候,要想想不要因为一时恼怒而 滥用刑罚。说明行赏施罚必须允当,不能凭一时冲动。请采纳

Answer 5

施恩的时候要思考到，不要因为喜欢而赏赐过当，惩治人的时候要注意不要因为一时愤怒而滥用刑罚。