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如何翻译“恩所加,则思无因喜以谬赏”
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推荐答案 2013-09-22
有恩赏加给人,就想到不要由于一时高兴而错误地奖赏。
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其他回答
第1个回答 2008-12-08
我猜的:恩情所在,使得人不能理智思考,不能明辨是非
第2个回答 2020-04-08
有恩赏加给人,就想到不要由于偏爱而奖赏不当。
下面一句
罚所及,则思无因怒而滥刑。
有刑罚加给人,就想到不要因为自己恼怒而滥用刑罚。
相似回答
恩所加则思无因喜以谬赏翻译
答:
恩所加,则思无因喜以谬赏。
施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当
。出自谏太宗十思疏 ——魏徵
文言
翻译
:1
恩所加,则思无因喜以谬赏
. 2.然后践华为城,因河为池,据亿...
答:
1恩惠所施加,就要想到没有因为偏爱而给予不恰当的奖赏
2.然后凭借华山作为城墙,就着黄河作为护城河,依靠亿大高的华山,对着深不可测的黄河,把这作为坚固的屏障 3
眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去
。
如何翻译
“
恩所加,则思无因喜以谬赏
”
答:
有恩赏加给人,就想到不要由于一时高兴而错误地奖赏。
《谏太宗十思疏》译文及注释
答:
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;
恩所加,则思无因喜以谬赏
;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,...
《谏太宗十思疏》的
翻译
答:
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;
恩所加,则思无因喜以谬赏
;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,...
谏太宗十思疏第三段
翻译
答:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶
,恩所加则思无因喜以谬赏,
罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任...
谏太宗十思疏
翻译
答:
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶
,恩所加则思无因喜以谬赏,
罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之...
谏太宗十思疏原文及
翻译
答:
疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,
恩所加则思无因喜以谬赏
,罚所及则思...
谏太宗十思疏 的
翻译
答:
恩所加,则思无因喜以谬赏
:“无”通“毋”,不要。虽董之以严刑,振之以威怒:“振”通“震”,威吓。二、古今异义 求木之长者,必固其根本 根本:古义,树木的根;今义,指事物的本质。既得志,则纵情以傲物 纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。虑壅蔽,则思虚心以纳下 ...
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恩所加则思无
思知止以安人翻译
恩所加意思
谬赏什么意思
虑壅蔽则思虚心以纳下
谏太宗十思翻译及原文
念高危则思谦冲而自牧
孰为汝多之乎知的意思
吾尝终日而思矣
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