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论语八佾第三原文翻译解读
《
论语
-
八佾第三
》19 君使臣以礼,臣事君以忠
答:
【
原文
】
3
.19定公问①:“君使臣,臣事君如之何?'孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”【注释】①定公:鲁国国君,姓姬名宋“定”是谥号。【
翻译
】鲁定公问:“国君役使臣子,臣子服侍君主,各应该怎么做?”孔子答道:“君主应该按照礼节役使臣子,臣子应该用忠心来服侍君主。”【心得】...
《
论语·八佾第三
》(21):翻旧账的人没有未来
答:
【
原文
】哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”【
翻译
】哀公像宰我询问社神的问题,宰我回答说:“夏朝以松树为社神,殷商以柏树为社神,周人以栗子树为社神。这样的含义是:让民众有战栗之心。”孔子听说后...
《
论语
-
八佾第三
》13 与其媚于奥
答:
日期: 2020-11-25第53天 周三 【
原文
】
3
.13王孙贾问曰①:“与其媚于奥②,宁媚于灶③,何谓也?”子曰:“不然获罪于天,无所祷也。”【注释】①王孙贾:卫国权臣。据说他是周王之后,因得罪周王,出仕于卫。他的问话,用的是比喻,带有挑畔意味。②奥:后室的西南角,被视为尊者所居的位置...
论语第三
章
原文
及
翻译
答:
你好!!!
论语第三
章
原文
及
翻译
: 3.1 孔子谓季氏,“
八佾
(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”试译:孔子谈到季氏,说:“在自家庭院里办天子的八佾舞会,这种事情都能忍心做出来,还有什么事情不能忍心做出来呢?”3.2 三家者以《雍》彻(撤)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’...
论语八佾
篇
原文
及
翻译
答:
【
原文
】
3
.1 孔子谓季氏,“
八佾
舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”【
译文
】孔子评论季氏说:“周天子的八佾舞蹈在自己家的庭院里跳,这件事如果可以容忍的话,还有什么事情是不可以容忍的呢?【原文】3.2三家者以《雍》彻(撤)。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?”【...
《
论语
-
八佾第三
》17 尔爱其羊 我爱其礼
答:
姓名: 王隽祺 组别: 1组 日期: 2020-12-01第57天 周二 【
原文
】
3
.17子贡欲去告朔之饩羊①。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”【注释】①去:去掉,废除。告朔之饩(xì)羊:告朔,朔为每月的第一天。周天子于每年秋冬之交向诸侯颁布来年的历书,历书包括指明有无闰月、每月的朔日...
论语八佾第三
——第四章
答:
【
原文
】
3
·4 林放(1)问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易(2)也,宁戚(3)。”【注释】(1)林放:鲁国人。(2)易:治理。这里指有关丧葬的礼节仪式办理得很周到。一说谦和、平易。(3)戚:心中悲哀的意思。【
译文
】林放问什么是礼的根本。孔子回答说:“你问的问题意义...
《
论语·八佾第三
》(16):方向务必要对,成功与否不强求
答:
【
原文
】子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”【
翻译
】孔子说:“射箭时不能关注射穿了箭靶的兽皮与否啊,因为每个人的力量有不同,这是古已有之的道理。”【我的理解】因古代箭靶,是用兽皮或布所做,中心画着猛兽,故而孔子在此章,用“皮”特指“箭靶中心”。孔子之意,射箭时...
《
论语
-
八佾第三
》18 事君尽礼,人以为谄也
答:
姓名: 王隽祺 组别: 1组 日期: 2020-12-02第58天 周三 【
原文
】
3
.18子曰.“事君尽礼,人以为谄也。”【
翻译
】孔子说:“按照礼节去侍奉君主,别人却认为这是在讨好君主哩。”【典故】周礼,是在周初确定的一整套的典章、制度、规矩、仪节。它是原始巫术礼仪基础上的...
论语第三
章
答:
论语第三
章 我来答 1个回答 #话题# 居家防疫自救手册 QQ25453863联系 2017-03-22 · 超过33用户采纳过TA的回答 知道答主 回答量:45 采纳率:0% 帮助的人:37.2万 我也去答题访问个人页 展开全部 第三章
八佾
孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! (释)八佾是古代一种舞蹈,八...
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