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素问五常政大论出版社
尚能饭否中“否”读什么音
答:
①不通,壅塞。《素问·六元正纪大论》:“四之气,畏火焰,溽蒸化,地气腾,天气否隔。”《
素问·五常政大论
》:“卑监之纪……其病留满否塞。”《诸病源候论》:“寒热邪气,客于经络,使血气否涩。”②同 “痞”。病症名。《玉篇·疒部》:“痞,腹内结病。”参痞气、痞块各条。
黄帝内经五运六气第五篇之《
五常政大论
》2.4
答:
审平之纪 (1),收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落(2),其化坚敛,其类金(3),其政劲肃(4),其侯清切,其令燥(5),其藏肺,肺其畏热,其主鼻(6),其谷稻,其果桃,其实壳(7),其应(8),其虫介,其畜鸡(9),其色白(10),其养皮毛(...
必先岁气无伐天和其意思是指
答:
必先岁气无伐天和其”指出必须首先知道该年的气候情况,不可违反天人相应的规律。人类生存所必须顺应的天地自然规律。《
素问·五常政大论
》:“必先岁气,无伐天和。”《类经》注:“五运有纪,六气有序,四时有令,阴阳有节,皆岁气也,人气应之以生长收藏,即天和也。”天,指天地自然,长养...
中医书里有毒,有大毒,有小毒各是什么含义?
答:
中医书里有毒,有大毒,有小毒各自含义 大毒指药物的气味性能之最猛烈者。如大黄之泻下,麻黄之发汗,瓜蒂之催吐,均属猛烈之品。《
素问·五常政大论
》:“大毒治病,十去其六。”小毒指药物的气味性能之猛烈程度最轻者。《素问·五常政大论》:“小毒治病,十去其八。”毒则介于大毒和小毒之间...
气化指的是
答:
化学的沸腾汽化,注意和气化区开来 实际上,气化就是体内物质新陈代谢的过程,是物质转化和能量转化的过程。我们的体内精气血津液各自的代谢及其相互转化,是气化的基本形式。中医学对健康和疾病的认识是以气化正常为生理,气化异常为病理。《
素问·五常政大论
》指出:自然界与人的气化都是“化不可代,时...
“大毒治病,十去其六”怎么理解
答:
用性味偏盛的药治病,病去十分之六即停药;原文:大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷肉果菜,食养尽之。无使过之,伤其正也。不尽,行复如法。——《
素问·五常政大论
》译文:用性味偏盛的药治病,病去十分之六即停药;用一般偏盛的药...
凋零的意思和拼音
答:
凋零是一个汉语词语,读音为diāo líng,意思是指衰落。出自《
素问·五常政大论
》。释义 1、零落。多指草木花叶。2、形容事物衰落或耗减。3、死亡,多指老年人。出处 《素问·五常政大论》:“秋气劲切,甚则肃杀,清气大至,草木凋零,邪乃伤肝。”南朝 梁 范缜 《神灭论》:“若枯即是荣,...
身热凛寒什么意思
答:
【凛然】 #lǐnrán严正、令人敬畏的样子。〖例句〗面对敌人的枪口,方志敏大义凛然,毫无惧色。关于这个字的更多的信息:凛凛 <形>,形声。从仌冰。禀声。本义:刺骨的寒冷同本义 癛,寒也。从欠,?其性为凛。――《
素问
·五运行
大论
》。注:“寒也。肾之性也。”寒则凛冻。――《风俗通·...
中国传统养生理论有那几种学说
答:
《
素问
•
五常政大论
》指出“谷肉果菜,食养尽之”。这是有关“食养”概念较早的记载。《素问•上古天真论》又指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。《黄帝内经》中提出了许多重要的养生原则和方法,如“法于阴阳”、...
《内经》论三因制宜(上)
答:
「三因制宜」是《内经》中重要的治疗思想,分为因人、因地、因时制宜三个方面,主要见于《
素问·五常政大论
》、《素问·六元正纪大论》、《素问·异法方宜论》、《灵枢·五变》等篇。「三因制宜」治疗思想是在长期的医疗实践中形成的,强调了人与生存环境的协调统一,与《内经》学术原理中最具特色的整体观念...
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