“大毒治病，十去其六”怎么理解

Question

如题所述

Answer 1

用性味偏盛的药治病，病去十分之六即停药；

原文：

大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之。无使过之，伤其正也。不尽，行复如法。——《素问·五常政大论》

译文：

用性味偏盛的药治病，病去十分之六即停药；用一般偏盛的药治病，病去十分之七即停药；用稍有偏盛的药治病，病去十分之八即停药；用无有偏盛的药治病，病去十分之九即停药。再用粮食、肉类、水果、蔬菜等食品，调养到邪气去尽为止。用药及饮食不要太过，否则会伤害人的正气。如果邪气还不能去尽，仍按以上的方法调治。

扩展资料

中医病因学到宋朝·陈言的《三因方》形成体系。所谓三因是指外因：外感风、寒、暑、湿、燥、火“六淫”；内因：内伤喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”；“不内不外因”：除内外因之外的的饮食、虎狼毒虫、劳累、房事、外伤等。

而在内经时代，中医的病因主要就是指外感六淫，也称为外邪或外毒。外邪入侵体内，转化成致病原因的五毒，分别称“寒毒”“湿毒”“热毒”“清毒”“燥毒”。

比如，《素问·五常政大论篇》就称：“寒热燥湿，不同其化也。故少阳在泉，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷苍丹。阳明在泉，湿毒不生，……。”

Answer 2

出自《素问·五常政大论》，“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之。无使过之，伤其正也。不尽，行复如法。”用性味偏盛的药治病，病去十分之六即停药；用一般偏盛的药治病，病去十分之七即停药；用稍有偏盛的药治病，病去十分之八即停药；用无有偏盛的药治病，病去十分之九即停药。再用粮食、肉类、水果、蔬菜等食品，调养到邪气去尽为止。用药及饮食不要太过，否则会伤害人的正气。如果邪气还不能去尽，仍按以上的方法调治。本回答被提问者采纳