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因缘和合而生是什么意思
因缘
的
意思是什么
?
答:
因缘和合
的
意思
是世间的任何一种现象都是由因与缘
和合而
成的。世间任何一种现象全都是因缘。也就是说,任何事物都是条件决定存在,而不是自己决定自己的存在。这些条件又会有亲疏之别,即主要条件和次要条件,其中,因是主要条件,缘是次要条件。因缘与人我之间,往往有密不可分的关系,没有相当圆满的...
因缘和合而生
下一句
答:
生不可
生生
。根据百度百科资料显示:《偈颂二百零五首》中的原句:
因缘和合而生
,生不可生生。解析:天地间的一切万事万物,都是由自因与助缘和合而成的,生命不可以生。《偈颂二百零五首》是宋代诗人释正觉所作诗词之一。
一切有为法,尽是
因缘
合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。想请教一下这...
答:
世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考,都是随着因缘的起伏
而生
而灭,都是这样的。1、一切有为法:这里法就是现象的
意思
,你所能看到的,听到的,别人传教的,自身思考的,都是“法”,而有为,则与下一句的
因缘和合
相对,就是有起因和变化的条件的,可以寻觅到因缘起灭的。这句话就是:一切...
佛法的有为法,无为法到底
什么意思
答:
有为法指
因缘和合而生
的一切事物。有为,指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象;狭义而言,亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象,而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。相对于此,永远不变而不生不灭者,则称为无为法。因缘造作称为“为”,...
因缘是什么
?
答:
因缘是佛学术语.一物之生,亲与强力者为因,疏添弱力者为缘。例如种子为‘因’,雨露农夫等为‘缘’。此
因缘和合而生
米(果)。大乘入楞伽经二曰:‘一切法
因缘生
。’楞严经二曰:‘彼外道等,常说自然,我说因缘。’
诸法
因缘生
,我说是因缘,因缘尽故灭
是什么意思
答:
”诸法
因缘生
,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 ”摘自《佛说造塔功德经》。
意思
是一切事物皆由原因条件
和合而生
,我(佛陀)解说诸般道理也就是解说因缘;(虚幻、没有实体的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。全文(...
...缘起时起,缘尽还无,不外如是。”这
是什么意思
答:
【 有为法 】 指
因缘和合而生
的一切理法。 一切有为法 这句话出于《金刚经》中著名的“四句偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
意思
是说,我们应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。 ‘一切有为法’‘一切有为’的境界,就如同这个幻师变化出的...
缘起性空最佳解释
答:
缘起性空是宇宙人生的真理,世间上的森罗万象,如山河大地、花草树木、一人一物,乃至微麈沙砾等,都是
因缘和合而生
,也都又将随着因缘分散而灭。缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”,就是说:世界上没有独存性的事物,也没有常住不变的事物,一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”,就是说:因缘...
“诸法
因缘生
,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”出自哪部经典?_百 ...
答:
”诸法
因缘生
,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 ”摘自唐中天竺三藏法师地婆诃罗翻译的《佛说造塔功德经》。
意思
是一切事物皆由原因条件
和合而生
,我(佛陀)解说诸般道理也就是解说因缘;(虚幻、没有实体的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此...
佛教认为万事万物
因缘而
起 因缘而灭 我想请问” 缘“ 的起点在哪,终点...
答:
缘的起点,在十二
因缘
的第一因缘---无明,一切都是是无明引起,以至于生死不绝,轮回不休,无有了时。终点在四圣谛的---灭谛,这些你就得自己百度一下四谛八正道十二因缘来具体学习了解一下,罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡!因心动
而生
,因心灭而灭。妄心死道心生!
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