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利益众生
普通人想去
利益众生
,该怎么做,有什么办法?
答:
随着经济的快速发展,中国现在成为了位居世界前列的国家,所以在中国有些慈善家就会把自己的钱捐给一些慈善机构,从而做一些有意义的事情,那可能有的人就会问没钱的人该怎样才能帮助到更多的人,即普通人想去
利益众生
,该怎么做,有什么办法?我们可以做一些自己力所能及的事情,我们可以把自己穿不了的...
学佛的人可不可以通过伤害某些
众生
来
利益
某些众生啊?
答:
经书中明确讲过不可以的,那叫邪命自活,是在造大杀业(所有经过你手死亡的海鲜都和你有关,是因你而死的)如有用,请采纳
在生活中怎样
利益众生
答:
让
众生
现实安乐是
利益
,帮助众生永远离苦得乐是真利益。阿弥陀佛!
入行论中讲回向成为
利益众生
之因是什么意思
答:
就是将诸善法功德回向给众生,这个功德就会成为
利益众生
之因缘,使众生得此功德利益。
利益众生
勤修行,一灯传得百灯明。福田花开结硕果,百福齐臻喜盈盈。是...
答:
利益众生
勤修行,一灯传得百灯明:发菩提心,一切以利益众生的发心去修行,功德和效果是不可思议的,就好比一盏明灯引燃了千万盏灯的能量。福田花开结硕果,百福齐臻喜盈盈:在这个修行过程中,所积累的福报必定花开结硕果,诸事顺遂,所求满愿,各种善缘一齐汇聚到来,这是多么值得祝贺的事情啊!望正知...
利益众生
答:
为什么呢?因为众生才是大乘菩提的根本。大乘经典中说,菩萨的事情是什么?就是
利益众生
,除此之外,自己的事情是没有的,包括吃饭穿衣,也是为了利益众生而行。 当然,利益众生有两种途径:一是直接利益众生,如放生、讲法、布施;一是间接利益众生,比如在修行时,将自己的功德回向给众生,此举虽...
利济苍生,
利益众生
是什么意思
答:
颜元“利济苍生”的利义观思想,充分反映了他义利并重的功利倾向,是中国古代继墨子和韩非子之后的集大成者,达到了当时的高峰。他主张积极出世,作当时具有深远的历史意义,同时对现代青年形成积极的人才观也仍有一定的借鉴价值。
佛教修行者要将所修功德
利益
回向
众生
,请问众生到底得到了什么利益?
答:
然,所谓「利益」者,不外乎「离苦得乐,破迷开悟」也。不可不知。2、真谛义:「众生」乃是与修行者相融的「统体一太极」的共同「整体生命」,即所谓「自性众生」。依这个层次说,利他即是自利,众生利益即自己利益。自性众生即是自心中种种烦恼也,
利益众生
即是断伏烦恼也。窃以为,须通达...
随喜普利
众生
是什么意思
答:
普利众生,就是普遍
利益众生
。这是菩萨的行为,菩萨的行为就是普利众生。这句话表示对菩萨普利众生的行为也跟着欢喜。菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉...
修自他交换可以
利益众生
那为什么佛法又说个人业力个人了?
答:
自他交换是说代受
众生
苦,虽然修行人代受了一些苦,也只是受益人的业报苦中,这一段时间内有这个业,没这个苦,业并没有消失。比如一个人有头痛的病,发作时非常痛苦,修行人以自他交换法代众生受了这个苦,一时之间,病人没了了痛苦。这不表示他就没了头痛的业苦,过一些时候,头疼再度发作,...
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