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利益众生
“无缘大慈,同体大悲”的含义是什么?
答:
《华严经》云:“诸佛如来以大悲心为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”故知,慈悲心为修行的根本,欲成就无上菩提者,应先发大慈悲心。无缘大慈,同体大悲是什么意思?「无缘大慈」即诸佛菩萨
利益众生
是不需要任何外在的条件,虽与众生无缘,但是也发大慈心而救渡...
造佛像的功德
利益
答:
依佛所言,若人造立佛像,此人当生即得解脱,决不至于来生,许多阿罗汉皆因前生造佛像,或扫佛堂,下至以微少画染画一佛像而为供养,以此福德永离诸苦而得解脱。同时若发心为
利益众生
而造佛像,则为成就佛道之因。造佛功德不但能得解脱,也可以为将来成佛种下福德资粮。佛陀回到人间后,更赞叹优陀延...
愿替法界一切
众生
受苦这个愿大不大
答:
这个愿很大,也很好。如果真诚发愿代众生苦,修行必定很快可以成就。以下是《行愿品》里面“十大愿王”的一段经文,讲到普贤菩萨代众生苦的发愿:……善男子,诸供养中,法供养最。所谓如说修行供养。
利益众生
供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。……...
一切无害业,令身尽顺受,愿彼缘我者,悉获众
利益
啥意思
答:
“一切无害业,令身尽顺受,愿彼缘我者,悉获众
利益
。”出自《入菩萨行论》。意思是一切于他人、自己有益无损之善业,都要使自身去造作,愿一切遇见我的
众生
,都能获得各种利益。《入菩萨行论》作者寂天。寂天为南印度梭罗修多罗国德铠王之子,后来不想继承王位,逃至森林,受瑜伽行者点化,看破...
如来不为一
众生
故出现世间是什么意思
答:
为了
利益
无量
众生
,才出现于世是为了利益无量众生,才出现于世。如来不是为了一位众生,才出现世间的,而是为了利益无量众生,才出现于世。,无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得,若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。
佛及八地以上的大菩萨是怎么帮助
众生
的?
答:
我们的思维虽然遇到事情有很多性情出来的各种念念对持,但是不会分别这个不是我,那个是他,通通想法,念头都认为是出自“自己的”,就是一体无对立。安徒生能造作童话故事,金庸能写小说,就是思维通达无碍,自由示现。佛度
众生
从两个方面展开:一个是根本度,即开示悟入佛之知见,令众生心开莲华,...
梦参老和尚:《地藏经》为什么要供养地藏
答:
佛不会打妄语的,而且这是佛对观世音菩萨说的,让观世音菩萨
利益众生
的时候宣扬地藏王菩萨,让一切众生称地藏王菩萨圣号,能够发起大慈大悲的心,能够利益众生。 这样念地藏王菩萨,就是念你自性的地藏王菩萨,这种大悲心就是“一实境界”里发的真心,因为这个心把你含藏的无漏性功德都显现了,因为你就是地藏王菩萨...
什么叫“无缘大慈、同体大悲”呢?
答:
《华严经》云:“诸佛如来以大悲心为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”故知,慈悲心为修行的根本,欲成就无上菩提者,应先发大慈悲心。无缘大慈,同体大悲是什么意思?「无缘大慈」即诸佛菩萨
利益众生
是不需要任何外在的条件,虽与众生无缘,但是也发大慈心而救渡...
修行人每天必发的六大善愿
答:
第六愿:愿我能以无偏大事业,令诸有情一同成正觉 所谓无偏大事业,指佛教的大爱、大慈悲,不分国家民族、人非人,凡是众生都无条件地普遍关爱;而世间的爱,仅限于我的亲人、我的朋友、我的国家、我的民族……所以佛教的伟大就在于它的爱无有条件,即
利益众生
无有偏堕。因此愿我能以弘扬佛法、利益众生的无偏大...
放生的八大
利益
答:
佛陀告诉我们:任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦,而任何
利益众生
的行为,必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐,自己的安乐会更大,布施者往往比受施者更幸福。事实上,在生起慈悲心放生的同时,内心就会获得安乐,而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命,让它们重返家园,重获生命的自由,心里也一定会充满欢喜、满...
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