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净界法师念佛止观修学法要
释放你的恨意,显现你的怒火
答:
净界法师
怨-它是恨的累积,它跟嗔不同。你看有些人:你一刺激他,他马上发脾气;有些人,他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实,从一个身心灵的角度来看,一个人经常累积负面的能量,对你身体是很不好的。你不要小看我们内心是无形无相的,《楞严经》一再强调,我们心中会创造相状出...
净界法师
:众生有哪两种缘起
答:
随念往生,你的念头里要有两个
修学
重点:第一个,厌离娑婆;第二个,欣求极乐。把对娑婆世界的爱取这种执着破坏掉,把往生的愿力坚固地生起来。净土宗的正行,在于改造你的思想。唐朝百丈禅师,在百丈山讲《金刚经》时,有一个老人家每天都准时来听。等到百丈禅师讲完最后一堂课,讲圆满了,这个老...
为什么要禅净双修?
答:
回答:
净界法师
开示 在大乘佛法的
修学
内涵当中,不管你是修什么宗派,都有两个重点:第一个,你刚开始要成就一个善业力;第二个,你进一步要成就一个正念力。不管你是修天台宗、唯识宗、净土宗,所有的法门都没有离开善业力跟正念力两种的修学。 我们刚开始归依三宝,我们是依止一念的信心来修善业,透过...
心静不下来,
念佛
会走火入魔吗
答:
我们俗人,
念佛
静不下心来,是常有的事情。只要有诚心念佛的意念,就不会走火入魔。真正地入静念佛,是需要逐渐磨炼的,不要太过于为此伤神。
近几个月
念佛
号心乱的很有时候都念不下去了怎么回事呀
答:
当你能学进去,就说明你有佛缘。但是光有佛缘还不够,还要去悟,初学者谈悟性还有些早,我们可以理解为思考,即思考经文要义,思考蕴含的道理。这个时候是比较难的了,因为人都有业障,现在一提业障好像是很迷信的东西,其实简单理解,业障就是一些纷杂的思绪,它来源于你的日常生活。你在生活中不可...
打坐时该怎么
念佛
?
答:
因为印祖他很强调,你打坐的时候是不能掐珠,身劳神动、久则成病,所以我们打坐的时候,就必须要五点来记数,你一片,五十句,你这一坐,念个十片就是五百句,念个二十片就是一千声佛号。 在这个
念佛
当中,有四点要注意: 第一个“安置地轮,令心下沉” 当初净
法法师
他这个法门,他使用三年当中,听他的描述,他这...
释放怒火任务怎么做?
答:
【楞严经
修学法要
】---精选篇197 佛是梵语:意即觉悟者。到了佛的境界既是无上正等正觉(指修习大乘佛法者)。佛与众生根上(心性)本无二无别。只是佛是觉悟了得人,众生是迷魂颠倒了的佛。众生包括你我都叫未来佛。修习佛法的可信之处也在于佛是众生当中修行的达者。地球在佛经中也有表述:他叫...
佛教的一个修行问题
答:
有这种现象。因此,不动心,不动念,才是最可靠的。有大德曾专门就这个问题讲过,说到了这个阶段,有了境界,最危险的就是动心于见到的真幻境界,而忘却修行本身。你的目标是见佛吗?是见亲人吗/是听亲人诉苦吗?显然不是的。亲人有苦,要专门超度他们,或者课后回向给他们功德,而不是停下修行,...
佛祖能帮助我化解吗???心中的恨意吗
答:
【楞严经
修学法要
】---精选篇197 佛是梵语:意即觉悟者。到了佛的境界既是无上正等正觉(指修习大乘佛法者)。佛与众生根上(心性)本无二无别。只是佛是觉悟了得人,众生是迷魂颠倒了的佛。众生包括你我都叫未来佛。修习佛法的可信之处也在于佛是众生当中修行的达者。地球在佛经中也有表述:他...
净界法师
:如何来化解心中的怨恨?
答:
净界法师
怨─它是恨的累积,它跟嗔不同。 你看有些人:你一刺激他,他马上发脾气;有些人,他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实,从一个身心灵的角度来看,一个人经常累积负面的能量,对你身体是很不好的。 你不要小看我们内心是无形无相的,《楞严经》一再强调,我们心中会创造...
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