佛祖能帮助我化解吗???心中的恨意吗

我脾气不好,经常心中全是仇恨。有时候做事情不但极端,还特别狠。有的时候因为嗔念太重,做事情或者打比赛 从不给对手留 “生” 的余地。经常做过,人他人丢了面子。所以别人记恨我,一辈子视我为仇敌。经常找机会算计我,有明的有暗的。我性格从不认输,就很他们对着来,恨意更重了!!!
以前我认为我没错,我凭什么留情。没有本事技不如人就不要来。我只是做了我改做的,赢得我该拥有的!但是现在我突然觉得这样不好,树敌太多了。心中恨越来越重,心也越来越狠。有时候对待亲人,女友,朋友,兄弟也会产生狠意,伤到他们。感觉自己就像一把多刃的刀,伤了好多人。很痛苦。我知道自己有时候不对,很想改变但是经常做不到太难了!!!
我看了佛经中叫这是 嗔 信佛人能不能告诉我如何戒除嗔戒。看佛经信佛有用吗?佛祖真能帮助我让我心里的恨少点吗?

净界法师

怨—它是恨的累积,它跟嗔不同。

你看有些人:你一刺激他,他马上发脾气;有些人,他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实,从一个身心灵的角度来看,一个人经常累积负面的能量,对你身体是很不好的。

你不要小看我们内心是无形无相的,《楞严经》一再强调,我们心中会创造相状出来。

所以你心中的恨会产生细胞病变,因为它的那一种力量,是无形相的。我们在观内心的时候—即空、即假、即中—它没有形状,但是它有它的作用,有它的假名、假相、假用。

所以我们一定要适当的把自己负面的能量化解掉!蕅益大师他提出了:

如何来化解心中的怨恨?

第一个、随缘消旧业想:

这是我们一般常用的方法。我对你这么好,你还不把我当一回事…那就是欠你的!前生欠你的,来还债!一个人经常去做一件好事情,但是你所得到的果报,却是跟你所做的因地不相符合,你的果报非常的差,那就是有两种情况:

(一)、你本身有罪业,先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法,它不是先表现善法,它先进入阿赖耶识,先把恶法逼出来,就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。

(二)、你真的欠他,没办法,没得说!

随缘消旧业,这是比较消极的看法。

第二个、当善知识想:这是积极的!

诶!这个是菩萨示现来考试的,我必须通过这个恶因缘来增长我止观的力量、来增长我忍辱的功夫。忍辱的功夫不是在顺境完成的,忍力是从逆境的观照当中,点点滴滴的,不断的调整自己,失败了不放弃,不断的调整,慢慢、慢慢,你的忍力才会培养出来,是从逆境中培养。

第三个、代众生受苦想:这更难了!

代众生受苦想,就是我们从逆境当中学吃亏,从吃亏当中培养一种慈悲的胸怀、菩提心的胸怀。

忏公师父说:一个菩萨你不学吃亏,你很难生起菩提心!菩提心的根本在学吃亏,这个吃亏就是—忍让。

不过也有人说:你情绪不好的时候,唱唱炉香赞也不错,对了!妙境长老就这么讲:有时候我们在修念佛止观的时候,诶!很顺畅,这车子开得很顺,路上没有什么石头;有时候你怎么修,就是都不得力,挫折感很重,诶…唱唱炉香赞…真的有效。你就在山中哼个炉香赞,唱完再去打坐,诶,不同…整个情绪有变化…总而言之,你一定要把负面的能量,把它释放出来。

有一个西藏法王说:一个人经常把负面的情绪隐藏在心中,你很难去关心别人,你就很难发菩提心。

因为:你自己都不可能快乐,你不可能给别人快乐,这是个很重要的思考!你自己就闷闷不乐了,你怎么去帮助别人呢!所以我们要知道怎么去化解自己的障碍,我们内心本来是没有障碍的—心本无生,因境有。

我们学习《楞严经》一路走来,得到一个讯息——我们心中是什么都没有的。所有的东西都是自己的因缘假相显现出来的,我们要知道一个观念:一个东西—它会假借因缘生,它一定可以假借因缘而灭。

你有本事把它创造出来,你就有本事让它还灭,它本来就没有的。

所以佛教是讲双向的,你能够让它缘起,你就有本事让它还灭。

如果说:烦恼是本来就有的,那就糟糕。本来就有你怎么消灭呢?所以菩萨要有善巧—你要怎么去化解…人生的确是充满了不圆满,因为我们过去造了很多的善业,但也累积了很多的罪业;在得罪业果报的时候,的确是有一些困境,我们应该要不断的去化解它,不要继续让它产生一个怨恨。

【楞严经修学法要】---精选篇197

佛是梵语:意即觉悟者。到了佛的境界既是无上正等正觉(指修习大乘佛法者)。佛与众生根上(心性)本无二无别。只是佛是觉悟了得人,众生是迷魂颠倒了的佛。众生包括你我都叫未来佛。修习佛法的可信之处也在于佛是众生当中修行的达者。
地球在佛经中也有表述:他叫娑婆世界。娑婆梵语意即堪忍,简单讲是说我们这个世界的众生只要还有一口气在,何种的苦难都能忍受。娑婆世界是南瞻部洲的一部分,另一半我们人类还没有发现。
在十法界中(十法界是你问题中的六道加上声闻、缘觉、菩萨、佛四圣道)有无量个佛国世界,地球只是以释迦佛为教主佛部中的一部分。他的运行规则:成、住、坏、空。佛是无时不在、无处不在的。
既知轮回应知生命是不灭的。死亡就象我们的某一件外衣破到不能穿时就要换一件一样,死是这一世业缘的结束、下一世业缘的开始,生命就是这样随着我们这一世所造的因、业而在茫茫的宇宙中流转着(轮回是在众多世界中进行着)。只有修得四圣道的果位,才能超出六道的轮回,这是信佛之人修行的目的之一。
我也是一知半解。希望能对你有些帮助,多读些佛经和经解(如:《地藏菩萨本愿经》、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》、宣化上人讲的《十法界不离一念心》等等),相信您这些问题就都会弄明白的。
南无阿弥陀佛

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第1个回答  2011-01-26
是啊,可以的。
人的遭遇是受因果支配的,所以要坦然面对,不要认为不公平而起嗔心。
如果化解了嗔心,能改变命运。
试着做一下,让心中充满爱,非常舒服,包括爱你的敌人。
第2个回答  2011-01-26
性格决定命运
人的性格是很难改变的
不信你试试看
不过你要知道,出来混的迟早要还
所以善待他人,虽然不会让他人全都善待你,但起码可以让大部分他人善待你
第3个回答  2011-01-26
念《大佛顶首楞严经》3000遍
第4个回答  2011-01-26
唉,没用。在比赛的时候对方就是你的对手,但在赛场外大家都是好朋友!你心里之所以会有恨意也许是你自尊心比较强,不大会开玩笑的一个人。要消除你的恨意就要懂的尊重他人,付出多多的善意,他人才会给你更多的爱。虽说付出不一定有回报,但至少不要伤害别人!适时的站在他人的角度去考虑事情!退一步海阔天空!
第5个回答  2011-01-26
善良、宽容、乐观、淡泊
这些性格与你小时候的经历有关系,你能意识到这个问题,还是很好的。可以找心理医生看看。当然也可以好好看看一些有深度的书籍,不要整天沉迷与肤浅的东西。
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