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净土文正确念法
净土
祖师们提倡的念佛方法
答:
十念记数法:印光法师提出十念记数法。
从称念第一句「南无阿弥陀佛」至第十句,每一句念得分明,记得分明,至第十句称念完
,再从第一句称念数至第十,周而复始。印光法师认为,十念记数法可以全心投入佛号,而且非常适合钝根之人修持。佛七:又叫结七念佛。七在印度有7天的「小七」和49天的「大...
两种十
念法
答:
一种是慈云遵式提出的十
念法
,还有一种是印光大师提出的十念计数法。大家不要搞混了。龙舒
净土文
讲的十念法主要是指宋代的慈云遵式禅师提出的,他是根据阿弥陀佛四十八大愿第十八愿的理论来建立的十念法。这十念法是用十口气去念,你早上或者对着佛像或者对着西方合掌,深呼吸到腹部,然后尽这一口气...
净土文
的歌词是什么?
答:
净土文
的歌词是:一心归命极乐世界阿弥陀佛愿以净光照我慈誓摄我我今正念称如来名为菩提道求生净土佛昔本誓若有众生欲生我国至心信乐乃至十念若不生者不取正觉以此念佛因缘得入如来大誓海中承佛慈力众罪消灭善根增长若临命终自知时至身无病苦心不贪恋意不颠倒如入禅定佛至圣众手执金台来迎接我于一...
佛经大悲
念诵
mp3绿度母心怎么回向
答:
一口气为一念,念满十口气,就念《小净土文》
。或者只念‘愿生西方净土中’四句偈。念完后礼佛三拜退出。如果没有佛,就向西冲数问讯,按照上述方法念。这称为十念法门。是宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立。为什么要一口气念?因为众生心散,又无暇专念。这样念可以借气摄心,心自然不散...
如何念阿弥陀佛
答:
尽一口气为一念,念至十口气,即念小净土文
。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯,照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也。何以令尽一口气念。以众生心散,又无暇专念。如此念时,借气摄心,心自不散。然须随气长短,不...
念佛号佛经后,再念回向偈还是回向文先呢?
答:
尽一口气为一念,念至十口气,即念《小
净土文
》。或但念“愿生西方净土中”四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯,照上
念法
而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也。何以令尽一口气念?以众生心散,又无暇专念。如此念时,借气摄心,心自不散。然须随气...
佛教中念咒语怎么计数?
答:
一、十
念法
门:对于那些因事务繁忙而无法进行早晚功课的修行者,印光大师在其《印光大师文钞》中推荐了十念法门。早晨起床后,漱口完毕,向佛礼敬三拜,然后正身合掌,念诵“南无阿弥陀佛”,一口气为一念,连续念十口气。接着念诵“小
净土文
”,或者仅念“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛...
早上给佛磕三个头后要念祈导文吗
答:
【若或事务多端,略无闲暇,当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念“南无阿弥陀佛”,尽一口气为一念,念至十口气,即念《小
净土文
》;或但念“愿生西方净土中”四句偈,念毕礼佛三拜而退。若无佛,即向西问讯,照上
念法
而念。此名十念法门,乃宋慈云忏主,为王臣政务繁剧,无暇修持...
念佛用功最妙的方法
答:
若或事务多端,略无闲暇,当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛,尽一口气为一念,念至十口气,即念小
净土文
;或但念愿生西方净土中四句偈,念毕礼佛三拜而退。若无佛,即向西问讯,照上
念法
而念。此名十念法门,乃宋慈云忏主,为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也。何以令尽一口气念?以众生心...
三十六万亿同号阿弥陀佛,这样念佛是否功德大
答:
功德的大小跟你的信心跟你的心量是成正比的,所以你就全心全意相信它,我念这句「南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛」,就是念到了这么多,没有问题的。龙舒增广
净土文
讲,在木刻,刻板的时候,就在刻到这句的时候,都出舍利子啊,都有这样的瑞相,大家相信就好了。
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