梦参老法师自述对治老苦与直肠癌的方法
这个道理就说你在人生当中所遇见一些事，病苦！我不是跟你们说假话，说真话，大家知道直肠癌吧？直肠癌是要开刀把那肠子拿出来，哪有癌细胞给你剪断，完了再把肠子接上。剪断了，接上，肠子短了，达不到肛门了，怎么办？在肚子上打个洞，叫造口贵族，大概是香港、日本都有。这个病很痛苦，它一天在流。有肛门能把它锁得住，不流。在你肚上打个洞，它就随便流了，那一流起来那味道，那是我在这，我那造口要流的味道，大家都跑了，谁也不在这，味道相当大。但是你自己想方法，医生帮你想方法，你可以改变。
病苦，自己能改变。病苦是死的因缘，你还想活着，你就把你的病养好，不要被病中，要转病。当每一位道友如果一听到得了癌症了，他心里凉了半截，一癌上可就很不容易脱掉。当你害病的时候，也要求佛菩萨加持你。我这是给大家讲，回顾最初开始说的话，你在苦难当中，特别是八苦交煎的病，病、老。病苦是无论何人都没办法抵制，那怎么样？转化它，还得随顺它。你脾气再大，你害了病，你得老实一点，不能发脾气。大家知道张飞吧？什么都不怕。诸葛亮说：我只给你写一个，你一定都怕。张飞说：不会，我无所怕。诸葛亮在手上写个什么？病。张飞哇哇大叫，就害病，一病，他的力量武力全失掉了，什么都没有了。
我们每位想想，当你病的时候、痛苦的时候，你什么都顾不得了。那我们怎么对治它呢？在我们学佛之后，无论什么灾难都能对治它，就看你肯不肯对治它。我可以给你们证实，宏觉法师从我开刀一直在一起，医生告诉我不能再讲经了，而且你也不能在大众之间去，因为这个臭的，臭得不得了。他也帮我想了很多办法，我自己改变，大家没闻到我的味道了。它一天在流，我不让它流，我把它控制到一定时间，一天洗一次。
这就是我的思想历程。因为有些道友让我讲讲这历程，我最初可是讲的生老病死苦，我讲的过程当中，就讲一些变化，在地点上说是香港，在生理时候我们每个人都在变化。为什么？你当时从小孩妈妈生下来那一点点，我们都是这样子来的，七八岁，十几岁，二十几岁，三十几岁，现在都四五十岁，那我是最老的了，我看了老半天，没有能相同的岁数，九十岁以上的我看很少，没有！但是你怎么对待它？不是现在现对治它，那就完了，老早就准备对治它了，你什么也不怕，那才无所畏惧。老也好，病也好，现在还有最后一道关——死。死，不是说一百年了，像我们在座的再待五十年得减一半，最年轻的，别说九十、一百，现在都是二十来岁的，最老的还有吗？能活这么长，死是必然的。
生老病死，佛告诉我们，任何人、任何事物都有这个生命的过程。那我们生老病死苦怎么办？所以要学佛法，觉悟明白的方法。当你明白了，我怎么样来看待对待我自己生老病死，不但控制死，还控制未来的生，生要生的自由，死要死得自在，这就是说我们信佛的功能。信佛也有功能，为什么？让你生活愉快，死的安逸，完了生到极乐世界去。我想这个是大家所愿的吧！
但是你怎么做？认识了生老病死，认得了爱别离、怨憎会、五阴炽盛、求不得，这些大家都懂得了；懂得了，怎么对待它，这就是我们要学佛法。佛告诉我们很多方法对治它，你怎么样对待你的病，怎么样对待你的老。我就介绍我怎么对待我的老，有哪位道友帮助我扶我一把，我不愿意，我愿意自己走。愈老愈萎缩，愈萎缩愈想要让人家帮助，愈帮助你是愈老。我们很多道友送了我些手仗，我从来不拿的。他问：为什么？我一拿上就离不开。大家想想看，当你今天拿了，明天你要没拿就不行了，就天天拿，愈拿愈离不开，到最后不要说九十，八十岁就坐轮椅了，还能走吗？
吃饭，病从口入。我跟道友讲，凡是这个东西你吃了心里感觉不舒服，不要吃，再好的都不要吃，何况我们出家人是吃素的。所以那个造口贵族，因为他们吃荤，荤气特别大，我们吃素。好比你一天吃一斤米的量，你给它减少一半吃半斤；半斤，你排泄也少了。但是得靠你要忍耐，有时口馋，特别又老又病又馋，那死得非常快。这要很克服自己，能做得到。但是克服自己的贪欲，贪饮食是最重要的。
人都想要贪舒服，千万别求舒服。为什么？舒服了就使你不长寿。你自己总是对待自己，这是生理状态；生理状态不能结到佛理，所以你要学佛。学佛得学到它的理，不是学的现相，这叫佛理。当你在世间上很多的道理，国家规定一个法律那叫法理，警察一切制度那叫制度理，都有个理。那个理都是假的，只有佛跟你讲的才能算是真理，那你就向这个真理追求。等你达到真理了，就是最初开始跟大家讲的，你能照见了你的五蕴皆空，证得了！
空，什么都不存在。空，不是说你物质上空，我能在物质把它转化，转化它成空，这叫无着。无着，什么都不执着，不是解脱了嘛！所以解脱不了，就是执着。等你什么都不执着了，这就是成就了，这叫解脱了。
解脱了，有深有浅。例如我们说阿罗汉解脱了一半，他有无明惑、尘沙惑没解脱得了。他不像大菩萨，不像观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，这些大菩萨才叫自在，他全解脱了。但有一分不解脱，也把你拘留到处。因此我们每位一天笑口常开，但是开不起来，为什么？烦恼来了，你看不清楚。但是学佛了，就能看得清楚，这叫解脱。
学佛的佛法，简单说就是明白的方法、解脱的方法，解脱就是什么束缚你不了。譬如现在老了，假使你一天欢欢喜喜的，管他老了小了，一样，你要多活好几年。你一天愁眉苦脸想这想那，老了，你能改变吗？你改变不了，怎么对治它。我就不改变，随着你去，高高兴兴的，活的自在，少很多病，少很多烦恼。
怎么能达到？这就是按你所学的佛的道理。最起码我们大家都会背心经，一天多背上几经，想想！或者再也不干啥，念声佛号，念个观自在，或念个观世音。我们念观世音的时候你也想，想什么？我虽然不能够亲自去帮助别人，我念观世音菩萨，求观世音菩萨帮助我去救别人，我求观世音菩萨救别人是我的心是观世音。明白这个道理没有？信不信？（众答：信）信就好了！当你念观世音菩萨，把自身化成观世音菩萨；念地藏菩萨，把自身化成地藏菩萨。
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