第1个回答 2009-04-25
佛祖的证悟,苦、集、灭、道,是依次而生的,说的很清楚,集是苦之因,灭掉苦的因就是解脱苦,道就是具体的方法。
苦是爱欲的结果,爱欲是苦的因。苦是由因缘而生起的。因缘灭,苦也就灭了。何处有喜悦和快乐,爱欲就生起,人往往被愉快的外境所吸引。他寻求五根引起的快乐,对意境执着,不知道色、声、香、味、触、法诸境,永远不会满足眼、耳、鼻、舌、身、意的欲求。众生强烈要求拥有的欲望,成为生死轮回的领域,使众生在苦恼中受折磨。
《法句》说:
从爱欲生忧,从爱欲生怖;
离爱欲无忧,何处有恐怖?
所以,爱欲贪婪的断除就是苦的解脱。
解脱的方法,根据佛教的基本要求就是八正道,八正道可以分为戒、定、慧三部分。
1.正见、2.正思维;(修慧)
3.正语、4.正业、5.正命;(修戒)
6.正精进、7.正念、8.正定;(修定)
他们相互依赖和相互关联,同时发生作用,戒、定、慧的作用和目的就是解脱人类心灵的贪、嗔、痴三根本烦恼。戒、定、慧本身不是目的,它们是达到一种目的的手段,每一种不能单独起作用,戒是控制行为,以加强定,定又促进慧,慧帮助人摆脱愚痴,如实看待生活。
第2个回答 推荐于2018-04-05
念佛求生西方极乐世界,一生成就圆满的佛道----破生苦、死苦
戒杀、放生、吃素、念佛、忏悔----------------破老苦 病苦
用三世的角度看待人道众生的生灭-------------破爱别离苦
视一切众生为父母兄弟姊妹-、广行布施----------------- 破怨憎会苦、
看破放下自在随缘---------------------------破求不得苦、
五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。本回答被网友采纳
第4个回答 2009-04-26
同意匿名的回答。八苦是佛教中的思想,所以可定要用念佛修行的方法去化解。总之多做善事吧