1、具体劳动是生产不同使用价值的不同性质和不同形式的劳动。由生产的目的、操作方式、劳动对象、手段和结果决定。从这一角度看劳动，它是具体的，故称具体劳动。
在商品生产条件下，具体劳动是生产商品的劳动二重性的一个方面。任何社会，人类为了自身的生存和发展，都必须从事各种具体劳动，改造各种特殊的自然物质，生产出各种使用价值，满足生活和生产中的各种需要。
2、抽象劳动，人类劳动或商品生产劳动，是从一般构造转向特殊构造的经济规定，即特殊形态的社会劳动规定。
因此，其不是关乎人的生产活动的自身的存在特性，而是关乎人作为存在者的类存在特性。这表明：人的生理耗费被裹进一种社会进程，并且，作为抽象的关系运动。
亦即，从目的论设定的要求看，具体劳动指代人的主动劳动方面，而抽象劳动指代人的被动劳动方面。具体劳动说明了工艺学的能动性，抽象劳动则说明了商品社会的被迫的经济合类性。从深层次看，这是一种“经济必然性”规定。
扩展资料：
具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个方面，而不是两种或两次劳动。抽象劳动和具体劳动在时间上、空间上都是不可分割的。性质不同的具体劳动，生产性质不同的使用价值，它表明怎样劳动，什么劳动的问题；
性质相同的抽象劳动，形成性质相同的价值，它表明劳动多少，劳动时间多长的问题。如：教师上课的具体劳动是采用集体或个体、讲授或讨论；抽象劳动是上了多长时间的课、教会了学生多少知识。
劳动的二重性学说是马克思创立的，它科学的地回答了什么劳动创造价值的问题，正是在劳动的二重性学说的基础上，马克思科学地阐明了资本主义生产过程的二重性，不变资本和可变资本的划分，资本有机构成和资本积累等理论。
劳动二重性学说从根本上论证了价值的本质，为剩余价值奠定了科学基础。所以，劳动二重性学说是理解政治经济学的枢纽。
参考资料：百度百科—抽象劳动
参考资料：百度百科—具体劳动
具体劳动 ：
任何一种商品都是满足人们需要的一种特殊的使用价值。要生产某一种商品，人们就要进行一种特定种类的生产活动。
举例：
人们为了生产衣服,就需要进行剪裁、缝制这种特定种类的生产活动，这种裁缝或成衣工人所从事的特殊的生产活动是由它的目的、操作方式、对象、手段和结果所决定的。人们在制作衣服这种具体形式上进行的劳动就是具体劳动，它是生产出某种特殊的使用价值的有用劳动。
各种不同质的特殊的具体劳动，创造出不同质的使用价值。如成衣工人的具体劳动，生产出五彩缤纷的服装，面包工人的具体劳动，生产出各式各样的面包。正是由于不同质的具体劳动创造出不同质的使用价值，才产生了交换的必要。
抽象劳动：
生产使用价值的各种具体劳动，是有用性质各不相同的劳动。如果把生产活动的特定性质撇开，生产活动就只剩下一点：它是人类劳动力的耗费。比如：尽管缝和织是不同质的生产活动，但二者都是人的脑、肌肉、神经、手等等的生产耗费，从这个意义上说，二者都是人类一般劳动，即抽象劳动。作为价值所体现的，就是这种相同的、一般人类劳动的凝结。
举例：
比如，一条毛巾5元，一块肥皂5元，就是生产毛巾和肥皂付出的社会劳动量是相等的，就是付出的人的体力脑力的综合抽象劳动相等，而生产毛巾的具体劳动过程和生产肥皂的具体劳动过程完全不一样，根据具体劳动无法衡量价值，只有通过对抽象劳动进行量的计算，才得出他们的价值。
所以抽象劳动就是社会劳动的一个量，一个尺度，就是马克思说的无差别的一般人类劳动，体现商品的价值，而
具体劳动只能体现商品的使用价值，无法体现价值，只有抽象劳动才体现商品的价值。
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意义
劳动二重性学说的意义 体现在商品中的劳动二重性问题,是经济学说史上的重大问题。在马克思以前,资产阶级经济学者一直没有解决这个问题。正因为如此,他们在劳动价值论上陷入了困境。
英国的古典政治经济学者A.斯密虽然撇开了劳动的各种具体形态，宣布了“劳动一般”是创造社会物质财富的唯一源泉；虽然他在劳动价值论上比他以前的经济学者前进了一步，但是他却错误地认为，创造商品使用价值和价值的劳动是单一的或相同的劳动，他没有把抽象劳动与具体劳动区分开来。
他感觉到，劳动就它表现为商品的价值而论，只是劳动力的耗费，但他把这种耗费仅仅理解为牺牲安宁、自由和幸福,因而,他所提出的“劳动一般”的涵义还不等于抽象劳动。
参考资料：具体劳动与抽象劳动_百度百科
当然，在马克思的经济学中，劳动还是指生产商品的劳动。在家政公司中进行的家务劳动就是具体劳动，而妈妈（或你自己哦）在家中做家务，就不算是劳动，呵呵。
抽象劳动的定义说：凝结在商品中的无差别的人类劳动
这是一个抽象出来的概念。你不妨想一下，各种各样的劳动林林总总，从他们中找出劳动的共同点，就是耗费了人的智力、体力，于是我们就试图用这些给劳动定个量，定个性，以耗费的智力体力来把劳动统一起来，成为所谓的无差别人类劳动。
在改革开放以前，农村有“工”的概念，或者叫“工分”。就是一个人干多少活，然后记多少分（妇女做一天工就比男人记的分少），然后再按工分多少分配产品。这里的工分在思维上能大概反映这一点。所以说以前人们说“你做了多少工啊？”就是再说你创造了多少“无差别人类劳动”，也就是价值！
当然，用工分来衡量劳动的事件最终失败了，人类也很难真正在实践中衡量“无差别人类劳动”，但是在哲学上我们可以想象得到“抽象劳动”的存在。
实际上，在商品市场上，货币表示的价值就是商品中凝结的无差别人类劳动，可以简单理解为，一个商品值多少钱，就是创造一件商品所耗费的人类的智力、体力，也就是抽象劳动。
这只是马克思主义政治经济学中的理论，它是建立在“劳动创造价值”这一基础上的，与西方经济学的理论是有很大分歧的。
个人见解而已，很多东西（比如说工分的比喻）并没有得到老师或别人的认可，只是自己的所思所想，可能会有谬误和浅薄之处，还希望大家多多探讨，多多指教。
参考资料：高中政治课本，《马克思主义政治经济学》
本回答被提问者采纳具体劳动是生产不同使用价值的不同性质和不同形式的劳动。由生产的目的、操作方式、劳动对象、手段和结果决定。从这一角度看劳动，它是具体的，故称具体劳动。在商品生产条件下，具体劳动是生产商品的劳动二重性的一个方面。任何社会，人类为了自身的生存和发展，都必须从事各种具体劳动，改造各种特殊的自然物质，生产出各种使用价值，满足生活和生产中的各种需要。
抽象劳动是指撇开劳动的具体形式无差别的人类劳动。抽象劳动没有质的差别，只有量的差别。抽象劳动是价值的源泉，但抽象劳动不等于价值，抽象劳动只有凝结到商品中才能形成价值。
具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值。
具体劳动（又称为有用劳动）创造商品的使用价值，抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类一般劳动。抽象劳动是商品价值的唯一源泉。在价值中不包括任何一个自然物质的原子。抽象劳动没有质的差别，只有量的差别。需要注意的是抽象劳动是价值的源泉，但抽象劳动不等于价值，抽象劳动只有凝结到商品中才能形成价值。
具体劳动虽然是创造使用价值的劳动，但不是使用价值的唯一源泉，具体劳动和自然物质共同构成使用价值的源泉。正像威廉·配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。（此处的“财富”实际上是指使用价值，泛指所有的自然物）
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具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个方面，而不是两种或两次劳动。抽象劳动和具体劳动在时间上、空间上都是不可分割的。性质不同的具体劳动，生产性质不同的使用价值，它表明怎样劳动，什么劳动的问题；性质相同的抽象劳动，形成性质相同的价值，它表明劳动多少，劳动时间多长的问题。如：教师上课的具体劳动是采用集体或个体、讲授或讨论；抽象劳动是上了多长时间的课、教会了学生多少知识。
本回答被网友采纳啊！简单劳动和复杂劳动的区分不是我们的创造，是马克思的创造，不是把劳动分成等级，而是把劳动分为：不需要经过系统训练的劳动叫做简单劳动；需要经过系统训练的劳动叫做复杂劳动啊！例如：美国“芭比娃娃”的创意人的劳动思维，能不是劳动吗？这价值能用钱计算得清楚吗？我们国家就急需要这样的劳动啊！不缺制造“芭比娃娃”的具体劳动者啊！