请问三国时蒋琬的详细资料?

Question

如题所述

Answer 1

　　蒋琬
　　(?～246年)东汉末年零陵郡人（今属湖南永州芝山人），三国时蜀国宰相．字公琰，少以才闻名于郡县，随刘备入蜀．刘备称汉中王时为尚书郎．后主时，诸葛亮辟为东曹椽，举茂才，迁参军，又迁长史，加扶军将军．诸葛亮卒，进尚书令，迁大将军，录尚书事，后封为安阳亭侯，接替诸葛亮为丞相．

　　蒋琬（168～246），字公琰，三国湘乡县（今双峰县井字镇）人，少时，蒋以才名闻于郡县。赤壁战后，随刘备入蜀，初为广都（县）长，而常感不展其志。一日，刘备出巡广都，见其“众事不理，时又沉醉”，大怒，欲严刑处死。军师诸葛亮知琬为人才，便向刘备说：蒋琬乃国家栋梁之材，社稷之器，而非一般县令之辈；施政以安民为本，不拘小节，请勿严刑处置。因此只免官而已，未受严究。不久又任什邡县令。汉献帝建安二十四年（219），刘备称汉中王时，蒋琬升任尚书郎。三国蜀昭烈帝章武三年（223），刘备死，刘禅即位，诸葛亮以丞相主持朝政，蒋碗为东曹掾，旋升参军，参预决策军国大事。后主建兴六年（228），诸葛亮率军伐魏，蒋琬奉命与丞相长史张裔留守后方，处理日常政务。三年后，代张裔为丞相长史，加抚军将军。诸葛亮率兵南征北伐，蒋琬常筹集粮草兵员，以相供应。诸葛亮曾多次对人说：公琰忠心耿耿，是和我共同复兴汉室之人。并密奏刘禅说：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
　　后主建兴十二年（234），诸荀亮卒于军中，蒋琬升任尚书令，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，主持朝政。当时，新丧主帅，朝野惶惧，蒋琬虽初总朝政，而镇定自若，“既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日”，因而民心迅速安定。后主延熙元年（238），蒋琬统帅诸军屯驻汉中、开府，加大司马。
　　蒋琬为政遵诸葛亮遗风，明察善断，循法治国，不喜阿顺，不听谗毁。故群臣悦服，乐于效命。鉴于诸葛亮数出秦川伐魏，因山道阻，运粮不便，终难取胜，蒋琬曾筹划东下由汉、沔水路袭击上庸、魏兴（今湖北陕西交界处），后因旧疾复发，未能实行。后主延熙九年（246）卒于涪县，《三国志》有传。有《蒋恭侯集》1卷，收入《麓山精舍丛书》；《丧服要记》一卷，收入《隋书·经籍志》。

　　未满二十岁时，就以良好的德行和优秀的才干，而和他族弟：泉陵的刘敏一样，闻名乡里。

　　刘敏与当时的左将军刘备同姓，决意在乱世中争锋拔锐，就自荐入刘备麾下，很快便得到了刘备等人的赏识。当他觉得时机成熟时，便劝告蒋琬亦出仕刘备。
　　那时候蒋琬年方二十三，发妻不幸染上恶疾去世。蒋琬为妻守制，形容憔悴，乡间人一面叹息于他与妻子情意笃诚，一面也不免窃窃于“大丈夫何患无妻，蒋公琰正当盛年，却因为一个女子消沉至此，真叫人有些失望呢。”

　　刘敏凭着与蒋琬的亲戚关系和一贯相投的友谊，将众人的嗟叹委婉地告诉了蒋琬。蒋琬把案长叹，说：“世上的好女子很多，但要找到像我亡妻林氏那么与我心意契合的，只怕穷尽碧落，也难寻觅得到了。”

　　虽然这么说，他最终还是听从了刘敏的好心建议，往投左将军刘备。刘备初见蒋琬，认为他仅仅是个寻常人罢了，无论从谈吐和形容上来看，都不能称为特别醒目和优秀的人才。

　　碍于刘敏的大力推荐，刘备给蒋琬安排了一个书佐的职务，要求他做一些文卷整理和编排的工作。刘敏私下里为蒋琬不平，认为以他的才华，合该担当更加关键和显赫的职责，但蒋琬每每吟然不以为意，声称这个工作很能磨砺人之常性，而他一笔小隶，写得也越发端庄漂亮起来。

　　后来刘敏的牢骚之辞为诸葛亮所知，诸葛亮正在留心荆州的才俊，不欲轻易漏去一位有才的志士。他隐瞒身份，微服前往蒋琬的府邸，自我介绍说是个外乡的学子，想来听蒋琬说说天下之势。诸葛亮携带的美酒正中蒋琬下怀，蒋琬因之与诸葛亮把杯言欢，两人直谈到鸡鸣三遍，仍然睡意全无。

　　诸葛亮深深感叹于蒋琬优雅的气度和安静的容止，认为即使是刘巴、马良也未必具有蒋琬的才学。倘若这个年轻人能得到正确的引导和悉心的教诲，一定可以成为国家的栋梁。眼见东方渐白，诸葛亮不欲长留，他仍然没有告诉蒋琬他的真实身份，便匆匆辞谢而去。因为他希望能以最寻常的工作来磨练蒋琬平和的性情，在诸葛亮看来，第一等的人物都必须经过了贫寒和不得志的考验，才可以见得其美玉真性。

　　诸葛亮离去后，蒋琬病酒，倒头便睡，等到午时醒来，只含含糊糊记得昨夜有客来访，那位客人举止从容，冠带整洁，叫人流连不已；可另一方面，身居陋室的蒋琬又怀疑这次欢乐的交谈仅仅是他的南柯一梦，实际上在小小的书佐院里，蒋琬并没有机会接触到那些有名的人物。像诸葛亮、庞统、赵云、关羽等人，文卷都有专门的属吏处理，并不需要蒋琬来誊抄润色。

　　蒋琬二十七岁时，以荆州书佐的身份随刘备入蜀，一路上刘备见他文辞敏捷，又念他跟随自己多年，答应待入主西川后将给蒋琬一个更高些的官衔。一年后刘备进位汉中王，他没有忘记自己的允诺，任命蒋琬为广都长。

　　蒋琬走马上任，本以为可以在广都好好施展平生之所学，及至人至其地，才发现事情没有他想的那么如意。原来广都是个贫瘠和狭小的城市，内中富豪横行，霸道乡里。蒋琬稍一动作，便处处掣肘于人，自上而下层层官员，都指责蒋琬少年冲动，不能理事。蒋琬自觉意气消散，便又重新沦作“书佐”，除了处理些不得不对付的文章，接送些不得不应酬的公差外，将大多数时间都花在抄写先秦诸子和两汉文章上。他最得意的消遣是每月赏赐自己痛醉三回：月初一回，月中一回，月末一回。没想到就是这难得的放纵，引发了他日后三个月的白衣潦倒。
　　原来，刘备进位汉中王后，有个习惯是经常会去川中各地微服巡视，以次检验各地的官员是否遵纪守法，忠于职守。他月中时达到了广都，询问当地百姓：“你们这里的长官是否称职？”十位百姓中竟有九位不知广都长为何人。刘备径直前往官邸，恰见蒋琬桌上案卷如山，而身为广都长的蒋琬却烂醉如泥。刘备见状大怒，认为一州一县皆不可等闲视之，此人身荷重责，竟如此玩忽职守，必当重重惩罚，以儆效尤。酒醉中的蒋琬立即被拉上了断头台，甚至不必等待过堂审理，即着开刀问斩。

　　蒋琬醉醺醺地抬头，见脖子上架着雪亮的鬼头大刀，一肚子的美酒都化作了冷汗，从身上每个毛孔里渗透出来。他眼睁睁看着大刀在空中划过圆弧，准确无误地落了下来，只恨造化弄人，白白葬送了他报国安民的经纶。当然蒋琬并未因此断命，刀口落在了他脖子边，他伏在刑台上听见一道新的判词，着即革去他广都长之职。

　　蒋琬侥幸保存下性命，四处打听恩人为谁，可始终无从得知。原来是诸葛亮急为蒋琬请命，向刘备解释道：“蒋琬是社稷之名器，并不是治理百里的人才。宝剑可以安天下，不可以宰鸡犬。蒋琬理政，是以安民为本，并不想着要去修饰什么。请主公多加考察，三思而后行。”刘备一贯敬重诸葛亮，于是仅仅是免去了蒋琬的官衔。

　　数十年后蒋琬回忆这段经历，常常笑着说：“我少年时，有个能相面的老者就告诫我说：你前途远大，但要当心因酒误事。倘若你不能及时戒酒，将来一定会有百日之灾。可是我一向不信占卜预见之说，直到灾难发生，才记起老人的话。待我脱离穷厄之后，想去寻找那位老人，却再也找不到了。莫非那也是黄石公之流的人物吗？”

　　蒋琬被革职的当天，辗转反侧，难以入睡，到夜半好不容易安枕，就做了个怪梦。他梦见他在广厦之间，有人召唤，急忙起身开门。门一开，却见门前有个新被斩落的牛头，牛血滂沱，腥臭难闻。蒋琬惊醒过来，见窗外明月高照，可四周仍仿佛有挥之不去的恶臭味。蒋琬心下很反感这个梦，记得广都有人善于解梦，便决意待天明时，即前往求解。
　　（？—246）三国时蜀汉政治家。字公琰，零陵郡人（《三国志》作零陵郡湘乡人；《零陵县志》作泉陵即今永州芝山区人；光绪《湖广通志·方外志》载，龙兴寺“本汉蒋琬故宅”，该寺在今永州芝山区千秋岭；祁阳砖塘乡出土石碑，上刻“蒋侯故里”四字。故蒋琬系零陵郡何县人尚待考定）。初以州书佐随刘备入蜀，任广都长，不久召为尚书郎。后深得诸葛亮器重，称其为“社稷之器”，任丞相长史。诸葛亮攻魏，蒋琬负责兵源粮饷的供应。诸葛亮逝世后，蒋琬代为执政，为大将军、录尚书事，死后谥“恭侯”。
　　(公元？～246年)，字公琰，湘乡县人。湖南古代第一位宰相。

　　蒋琬生于东汉末年，少时，即以才名闻于郡县。赤壁战后，随刘备入蜀，初为广都(县)长，而常感不展其志。一日，刘备出巡广都，见其“众事不理，时又沉醉”，大怒，欲严刑处死。军师诸葛亮知蒋琬为人才，便向刘备说：蒋琬乃国家栋梁之材，社稷之器，而非一般县令之辈；施政以安民为本，不拘小节，请勿严刑处置。因此只免官而已，未受严究，不久又任什邡县令。汉献帝建安二十四年(公元219年)刘备称汉中王时，蒋琬升任尚书郎。蜀汉章武三年(公元223年)刘备逝世，刘禅即位，汉建兴六年(公元228年)诸葛亮率军伐魏，蒋琬奉命与丞相长史张裔共同留守后方，处理日常政务。三年后，蒋琬代张裔为丞相长史，加抚军将军。诸葛亮每次率兵南征北伐，蒋琬常筹集粮草兵员，以相供应。诸葛亮曾多次对人说：公琰忠心耿耿，是和我共同复兴汉室之人。并且密奏刘禅说：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

　　汉建兴十二年(公元234年)诸葛亮逝世于军中，蒋琬升任尚书令，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，主持朝政。当时新丧主帅，朝野惶惧，蒋琬虽初总朝政，而镇定自若，“既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日”，因而民心迅速安定。

　　蒋琬为政遵诸葛亮遗风，明察善断，循法治国，不喜阿顺，不听谗毁。故群臣悦服，乐于效命。

　　鉴于诸葛亮数出秦川伐魏，因山道险阻，运粮不便，终难取胜，蒋琬曾筹画由汉、沔水路袭击上庸、魏兴(今湖北陕西交界处)，后因旧疾复发，未能实行。蜀汉延熙九年(公元246年)蒋琬逝世于涪县。

　　蒋琬的事迹《三国志》有传。蒋琬著有《蒋恭侯集》一卷，收入《麓山精舍丛书》。

Answer 2

蒋琬，号公琰，湘乡人，三国随蜀主刘备到四川。起初，刘备给他一个小官做，他却什么事也不想干，于是刘皇叔要惩戒他。诸葛亮知道后便向刘备进谏：“蒋琬系社稷之器，非百里之才也，其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重新考察。”因此刘备未给蒋琬什么处罚。

后来，?????? 果然看出蒋琬办事有计划、有策略，懂得足食足兵的道理。刘备便命令他协助诸葛亮做恢复汉业的工作，过一段时间后，诸葛亮称他是一个有志、忠君、文雅的人。遂任其为丞相长吏，主持兵源粮饷的供应。

诸葛亮去世时，留有《密表》，主张把后事托付给蒋琬，刘后主依照孔明的意思，封他为安阳亭侯，官到大司马，掌管兵权。

诸葛亮的丧事过后，蒋琬即代亮执政，以大将军身份统帅各军，举止如常，既不骄傲，也不自馁，所以也没有谁敢轻视他、不服从他，局势因而也相对稳定。

毕竟此时的蒋琬已是岁数不饶人，身体多病，所以大业未成因病身亡。如今在四川绵阳县仍保存有蒋琬墓，不少湘乡人到了绵阳总要到墓前拜谒。即使当年他的宿敌魏国大将军钟会也曾亲赴墓地拜谒，以表钦佩之情。可见蒋公的人品和能力颇得人心。

湘乡市城北正街有蒋公祠，即蒋琬的故里。祠内有蒋琬坐像，高约1.5米。曾有人题联见于大厅：“蜀中曾继如龙相，湘上今有伏虎名”。祠外有伏虎井，相传为蒋公所凿，当时为蜀兵所用。元至正年间重行淘浚，今已成为湘乡市的古迹，仍在使用。清道光典吏袁宪健留有大字石刻碑： “伏虎古井”。毁祠时由砌匠嵌于井旁墙上。祠后有漂沙池，相传有泉水涌出，轻沙荡漾，好像飘絮。三十年前，尚见泉水，拆祠建住宅后，沙池泉水荡然无存。

“汉大司马故里”石碑，也早已失落无处寻觅，县人朱增元曾有题碑诗云：“才名三峡内，赞语四人中；生倚龙城秀，居传虎井通；殖根归雅性，讨贼效孤忠；相业承诸葛，难忘国士风。”这就是人民对他的评价。

关于蒋琬的坐像，也流失民间多年，二十世纪八十年代似有珠丝蚂迹，又被扫旧工作队没收破坏，身首分离，碎身已不知下落。

关于蒋琬的母亲也有传说，蒋琬身在他乡数千里，又日理军机大事，很少回到家府，母亲惦念之心甚切，常去褒忠山报恩寺求神问卦……

今后还能恢复蒋公祠吗？无言以对。不过重建蒋公祠的时日定将到来，因为蒋琬这个人物对湘乡来说，实在太重要了。