普通意义上的逻辑在古希腊思想家和哲学家亚里士多德那里被概括为三段论：第一，前提，第二，过程，第三，结果。比如说：小王是甲班的学生，甲班在希望小学，所以小王在希望小学上学。这就是普通人脑海里的逻辑。但是哲学逻辑是五段论：一，假设，二，条件，三，过程，四，结果，五，假设检验。就是说，一套完整系统的理论必须具备五个要素，第一，一个哲学命题的成立必须有他的逻辑前提，这个前提可以是真实的，也可以是一种假设，比如爱因斯坦提出相对论的时候，就假设光速不变而且光速是最大速度。条件是指这个命题成立需要的环境，这个环境的大小直接决定了这个命题的适用范围，老实说，没有一个命题是绝对真理，除非他无条件的存在着，看看人就知道了，人假如是个命题，那人的生存条件是吃喝，人没有食物就生存不了。过程就相当于生活，是证明这个命题是真是假的过程，然后得出结果，根据结果对这个命题进行检验，如果这个命题不能被检验为真或为假，则要进行假设检验，要根据过程导致的结果检验导致这个命题的假设前提是真是假。比如说，给你一盘肉让你吃了，大家都知道吃了饭都能饱，这就是假设前提，但是你吃了肉还是饿，则这就是结果，导致这个结果的原因不外乎三个，第一，你吃得不够多，第二，你饭量大，第三，就是吃饭不能填饱肚子（这在逻辑上是成立的），那么怎么办，就是再给你吃，进行假设检验。
这是西方的逻辑思路，是五段论，中国比西方有更为严密的逻辑体系，可以说中国人是世界上最智慧的人，周文王重八卦时，发展了六段论，就是除了这本卦所描述的情形，根据该事件的结果，可以预知下一个事件是什么样的事件，在易经里，有六个爻，最上面，也就是最后的爻是对本卦的总结和对下个卦的总体描述。也就是对未来事件的预测。所以易经是最完备的逻辑系统。谢谢！
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