滕文公章句下中立天下之正位,行天下之大道的下一句

如题所述

推荐答案 2014-10-04

立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫
居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

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第1个回答 2014-10-04

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫”——孟子（《滕文公章句下》）

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"居天下之广居,立天下之正位,行天下之正道;得志与民由之,不得志独行其...答：出自战国孟子及其弟子《孟子·滕文公下》，原文节选：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文：大丈夫应该住进天下最宽广的住宅（仁），站在天下最正确的位置（礼），走着天下最正确的道路（义）。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行...答：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则.对这句话的理解和它的人生启迪。我们先来了解一下这句话的背景：这句话出自《孟子·滕文公下》的第二章，主要讲的是景春与孟子的辩论，景春说...

居天下之居居___ 行天下之大道 行___ 道 __答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫”——孟子（《滕文公章句下》）广居，仁也。正位，礼也。大道，义也。与民由之，推其所得于人也；独行其道，守其所得于己也。淫，荡其心也。移，变其节也。

孟子滕文公下原文及翻译孟子滕文公下翻译答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”译文景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕;他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢?你没有学...

行大道的下一句答：行大道的下一句是民为本，立天下。行大道，民为本，立天下。这句话出自孟子《滕文公下》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”译文：居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“...

行大道,民为本,立天下,怎么说? 怎么解释答：这句话的意思是推行天下最大的道路，以人民为本，树立天下正确的名位。意指行事符合社会公平正义。这句话出自孟子《滕文公下》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”...

富贵不能淫全文答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“富贵不能淫”出自先秦时期孟子所著的散文《孟子·滕文公下》。白话释义：景春说：“公孙衍（yǎn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫的意思。答：1、意思：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。2、出处：战国孟轲及其弟子《孟子·滕文公下》。3、原文节选：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不...

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。是什么意思?答：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

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