佛教人死后四十九天干什么

如题所述

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推荐答案 2015-08-27

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第1个回答 2015-08-27

七七四十九天是佛教密宗所说的中阴期，亡魂在中阴期中游荡，等待超度

第2个回答 2015-08-27

佛教讲的是有人去世的那几天需要超度亡魂，最好是至亲的亲人在灵前念经超度，没有特别的要多少时间的说法，当然超度的心越诚时间越久对逝者是更好的！本回答被提问者采纳

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亲人去世过了49天按佛教来说我还能做什么?答：继续为亡者念佛念经超度，和为亡者行善积德，供养三宝修福报。这些可以一生都做如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行...

佛经里说的中阴身的49天里在干什么?答：1. 问题涉及的是佛教中的中阴身概念，这是一个佛教专用术语，指的是人在死亡后到投胎前之间的过渡状态。2. 在佛教教义中，中阴身的持续时间通常被认为是49天，这个时间段内，中阴身会经历各种不同的体验和变化。3. 佛教经典中描述的中阴身会经历多个阶段，每个阶段都有其特定的体验。这些阶段可能...

人死后49天在干什么答：是中阴身，所谓的中阴身就是等待审判，根据在世所做的业，过了49天以后就知道到哪个道了，

为已故的亲人在四十九日内培福,放生,供斋,做善事,应该咋做。_百度知...答：是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后...

佛教说人死后要过七七四十九天是什么意思?答：据地藏经讲，普通人在过世之后，七七日内，如痴如聋，在此期间如有亲人为其做功德，如念佛诵经供佛供僧放生等，即会受益而生善道或净土。如果无人作功德，即七七日后，随生前所行之善恶之业受报，投胎到六道轮回之中。因人多有贪念，多投生鬼道，嗔心重的堕入深渊，愚痴不信因果者堕为畜生。

佛法回魂七七四十九天要做些什么答：按照佛法讲 49天做些功德回向给亡人是最好 , 比如: 诵经印经放生等...

人死后为什么要摆放七七四十九天答：以佛教的生死观，人在死亡后，每个七日，依亡者的善恶罪福，将有往生他处的因缘，即七个七，四十九日，亡者将投胎转世，因此，在七期中，为亡者布施救济，或借由诵经斋僧的功德，让亡者心不贪着，仗三宝光明，能够上生善道。所以，有所谓「做七」的法会流传下来，民间的做七，依不同的亲属身份，...

佛学角度看人死49天以后怎么办答：根据南传上座部佛教，人去世后是立即投生的，没有49天的中间阶段。对去世的亲人可以做功德回向。根据南传上座部佛教,对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难...

七七四十九天是什么意思答：在佛教的轮回转世观念中，人死后在七七四十九日内，经过七个阶段随业力投生，也就是说四十九日是个缓冲期，除了极好的人立即上天，极坏的人立即下地狱外，绝大多数人经过超度可以赎罪，能投个好胎，七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛，以投入善良之家，因而延请和尚设斋念经，礼佛拜仟，追荐...

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佛教中讲佛陀出世是在人间还是天界四十九天没有说法？

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佛法中为什么要七七四十九？

按佛教来说亡者家属在七七四十九天里能去别人家串门吗？

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