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苦其心志劳其筋骨饿其体肤出处
如题所述
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推荐答案 推荐于2017-11-23
出处:《孟子·告子下》
孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。"
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天将降大任于斯人也,必先
苦其心志劳其筋骨饿其体肤
出自
答:
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
出处:战国孟子《生于忧患,死于安乐》
。原文节选:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性...
‘必先
劳其筋骨
,
饿其体肤
’是什么诗?(最好附全诗。)
答:
出处:《孟子·告子下》孟子曰
:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑...
“天降大任于斯人也,必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
”这句话是
出自哪
...
答:
出自战国时期思想家孟子的《孟子·告子下》中的一篇散文《生于忧患死于安乐》
。原文如下:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文如下:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他...
必先
苦其心志劳其筋骨饿其体肤
出自哪里。
答:
“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身”出自孟子《生于忧患,死于安乐》
。选自《孟子·告子下》。完整原文是:“故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。完整意思是:上天将要把重大职责降临到某人...
必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
.
出自哪
篇文章
答:
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
出自战国孟子的《生于忧患,死于安乐》
。1、原文选段 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。2、选段译文 上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的...
天降大任于斯人也,必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
答:
这句话出自
《生于忧患,死于安乐》
,
选自《孟子·告子下》
,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。【原文】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所...
苦其心志劳其筋骨饿其体肤
出自哪里?
答:
出自《孟子 告子下》原文是:故天将降大任于是人也,必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样...
“天降大任于斯人也,必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
”这句话是
出自哪
...
答:
天将降大任于是人也,必先
苦其心志
,
劳其筋骨
,
饿其体肤
,空乏其身,行拂乱其所为 摘自《孟子·告子章句下·第十五节》所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的
筋骨劳
累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动。
古人云,天将降大任于斯人也必将
苦其心志
,
劳其筋骨
,累
其体肤
空乏其身...
答:
出自——春秋战国孟子
《孟子·告子下》
。原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:所以...
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必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤全文
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天降大任于斯也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”什么意思
成大业者,必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身,这句话原文怎...
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”是哪篇诗词里的?是谁写的?