辩证唯物论是指：用运动、发展、变化、全面的观点看待客观世界，论述它的理论就是辩证唯物论。有的人承认世界是客观存在的。但不用发展的观点、不用变化的观点不用联系的观点看待客观世界，仍然无法做到彻底的唯物主义。而用发展、联系的观点看待世界，就能做到彻底的唯物主义。因此，辩证的唯物主义就是彻底的唯物主义。
唯物辩证法是指：如何用发展、变化和联系的观点去认识客观世界，研究它的方法就是唯物辩证法。有的人理论上懂得辩证法。却仅仅把它当作一种“辩论”的方法，一种“思维”上的规律。而不承认任何事物都有两面性，任何事物都互相联系，任何事物都是一个过程。因此辩证法就是以客观世界为基础，辩证认识问题的方法。
辩证与辩证法区别：
1 内涵不同
辩证唯物主义是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说，它采用辩证法的观点研究世界的本质，所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。
唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学，它在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运行状况、形态和发展规律，进一步回答客观世界究竟“怎么样”的问题。
2 二者所对应的哲学范畴不同
唯物论是与唯心论相对立的世界观和方法论，二者对立的根源在于对世界本原问题的不同回答。凡主张物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，物质第一性的观点都是唯物论的观点；反之，认为意识是世界的本原，世界上先有意识后有物质，意识决定物质，意识第一性的观点则属于唯心论。
辩证法是与形而上学相对立的世界观，辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答。其中，承认矛盾，坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在，主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学。
3 二者的基本观点不同
辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质，主张物质决定意识，意识是对物质的反映，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性，这是整个马克思主义哲学的基础。
唯物辩证法的基本观点认为：世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
4 方法论要求不同
辩证唯物论从物质与意识的辩证关系出发，要求我们想问题、办事情都要坚持一切从实际出发，做到主观和客观具体的历史的统一。要做到主观符合客观，就要防止主观主义。
唯物辩证法从承认矛盾、承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力出发，要求我们坚持用对立统一的观点看问题，用联系、发展、全面的观点看问题。要坚持对立统一，就要反对形而上学。
老子是道家学派的创始人,他的学说见诸《道德经》即《老子》一书里.老子学说的核心是“道”.老子把“道”看作世界万物的本源.认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”是第一性的,天下万物都是“道”派生出来的.道是什么?老子说：“道之为物,惟恍惟惚.”道就是无形、无象、无体的“恍惚”,也就是“无”.所以他又说：“天下万物生于有,有生于无.”老子把这种不具有任何物质性的“道”或“无”作为世界万物的本源,这是一种客观唯心主义.
老子学说的精华是他的朴素辩证法思想.他把事物看成彼此对立的两个方面,而这两个方面又互相联系、互相依存.他说：“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随.”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化的观点.“祸兮,福之所倚”,“福兮,祸之所伏”,“曲则全,枉则直”,“物壮则老”等.但是,老子的辩证法思想也有很大局限性.一是他认为对立面的转化不需任何条件,二是把对立面转化看成是循环往复的过程,看不到事物不断向前发展,结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭.
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考