商鞅变法文言文答案。

Question

如题所述

Answer 1

文言文阅读：

商鞅变法
商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。
公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地。乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”
后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。
罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之驩甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：'久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？故吾以疆国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”
甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”
杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”
孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。(节选自《史记·商君列传》)

阅读题：
1、对下列句中加粗的词的解释，不正确的一项是：( )
A、语事良久——语：交谈
B、景监以让卫鞅——让：谦虚
C、而循礼者不足多——多：赞扬
D、缘法而治者——缘：沿袭
2、以下各组句子中，全都能从侧面表现商鞅很有才能的一组是：( )
①鞅少好刑名之学
②孝公善之而未用也
③公与语，不自知膝之前于席也
④语数日不厌
⑤吾君之驩甚也
⑥功不十，不易器
A、①③④
B、③④⑥
C、②⑤⑥
D、③④⑤
3、下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是：( )
A、商鞅从小就表现出浓厚的治理国家的兴趣，喜欢钻研那些刑罚和吏治的学说，深得魏国国相公叔座的赏识，并且在其府上做了中庶子，荣耀一时。后来商鞅投奔秦国不久，公叔座就去世了。
B、商鞅在秦国东扩领土时到了秦国。为了将自己的才学有所施展，他毛遂自荐勇敢地直接去面见秦孝公。然而秦孝公起初并不认可他。
C、一而再，再而三地面见秦孝公，商鞅终于明白之前不被秦孝公重用的原因是，没有提出合乎孝公想法的施政方略。在好友景监的帮助下，他提出了切合秦孝公想法的变法策略。
D、商鞅的变法之举并非所有人都赞同，秦国的老臣子甘龙和杜挚就反对变法革新的典型代表。但是商鞅并没有被困难吓倒，据理力争，陈述变法图强的意义。在秦孝公的支持下，最终确立了变法改革的国策。
4、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
__________________________________________________
②常人安于故俗，学者溺于所闻。
__________________________________________________

答案：
1、B
2、B
3、D
4、①孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又担心天下人议论自己。
②一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。

Answer 2

特以强服之耳：用。【这句话的翻译是“只是用强力的办法来压服人罢了”】
孝公以为相：担任。【这句话的翻译是“秦孝公让他当丞相”。“担任”和“当”意思一样】
文言文翻译，要逐字逐句翻译，每个字都有对应的意思。

Answer 3

a.在，b.喜悦，高兴c.原因，之所以，d.城镇划线分别在以下几个字后面划:也/刑/虔/贾3.将法律用于太子身上，太子为储君，不可上刑，那么就用刑于虔公子身上，肉刑用在太子师公孙贾身上！4. 从上到下推行新法！本回答被提问者和网友采纳