四皈依的与三皈依异同

如题所述

三皈依也作三归依,归依就是要寻求庇护以免于八难及十六种怖畏,而且最终意欲免于三恶道及轮回之苦,直至于解脱成佛。如来初成正觉,开受三归之戒。翻邪归正,为入道根本,故三乘行者,修因证果,都以此为道。三归依即归依佛、归依法、归依僧。
归依佛:归者,返迁之意,指返迁邪师,还事正师;
依者,凭佛之大觉,得出三途及三界生死;
归依佛,永不归依其余外道天神。
归依法:法即轨则,是说佛所说之教之理,是众生修行的轨则;
归者,返邪法还修正法;
依者,凭佛所说之教法,得出三途及三界生死;
归依法,永不归依外道邪法;永离于杀害。
归依僧:僧者指三乘之人,其心与佛所说事理之法和合的和合众,是指一切正修
佛法而得成就之声闻乘、缘觉乘、菩萨乘之僧众;
归者,返外道邪行之侣,归心与三乘正行之伴;
依者,凭三乘正行之伴,得出三途及三界生死;
归依僧,永不复更归依其余外道。
以上就是三归依,我们常说的“南无”也就是归依之意,念三归依时,应心做如上观想而念。 四皈依为藏密所特有,“皈依金刚上师”为四皈依之首,其他三者同上。
藏密认为金刚上师及善知识为理解金刚持只必备条件,不依止上师引导,不知有佛,不从上师教诲传承,则无法入佛、成佛。过去诸佛皆由上师教授,而得信解行证。上师乃救度众生之导师,而更在“三宝”之上,故在三皈依之上还须皈依金刚上师。
皈依金刚上师其实就是皈依三宝,上师之身即为僧,上师之口即为法,上师之意即为佛。

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