原因是人的智力发展，工具使用更广泛．母系社会以女性采摘为主的生活方式逐渐转变为以男性狩猎为主．男性社会地位上升。
父权制取代母权制的根本原因，是社会生产力的发展以及随之而来的男女在氏族中经济地位的变化。随着生产力的发展，农业和畜牧业成为人类生活资料的主要来源，这一时期男子的劳动由狩猎和捕鱼转向农业和家畜饲养业，占据了原来女子从事的经济领域，成为氏族主要经济活动的承担者，处于主导地位。
由于经济地位的变化，父权制逐渐取代了母权制。对偶婚的发展也是父系氏族公社产生的一个重要原因，这时的婚姻形态已由对偶婚向一夫一妻制过渡。一夫一妻制家庭的出现，是父权制确立的标志。父权制确立以后，子女随父居住，世系从父系计算，财产也按父系继承，母系氏族公社就逐渐解体了 。
父系氏族 母系氏族公社经历了全盛时期,社会生产力的发展日渐加速,男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位,于是母权制自然过渡为父权制.父系氏族公社逐渐形成了。
从此,以父权为中心的个体家庭成为与氏族对抗的力量,原始社会逐渐趋于解体.男子依靠经济上的优势,在社会生产和生活中占据了统治地位.他们必然要求按照南系计算世系、继承财产,母权制的婚姻秩序被打破了,原来对偶婚制下的从妻而居的传统,为一夫一妻制所取代。
在一夫一妻制下,妇女的劳动局限在家庭之内,以家庭劳动和家庭副业为主,女子在家庭经济中退居于从属地位.最初,这种小家庭依附于父系大家庭.生产进一步发展后,小家庭便有了更多的独立性和自主性.氏族社会走到了瓦解的边缘. 父系从原始畜牧业、原始农业出现后， 男子成为畜牧业、农业的生产、生活的主要作用， 改野合婚姻为夫妇婚姻， 知母知其父， 称父系氏族。
父系氏族取代于母系氏族。后父系氏族末期过渡到夏朝。三皇五帝时期的氏族长称氏或酋长， 即传说时代的三皇五帝的父系、母系氏族。氏族中， 从有巢氏至舜帝， 约公元前31 60年至前2070 年（ 从新纪年表推算而得） ， 历12任君， 积年约1091年。