母系社会的形成与以下原因有关。
1、随着原始农业及家畜饲养的出现，妇女在生产和经济生活中，取得主导地位和支配地位。
2、原始劳动生产主要是采集和狩猎。由于女子在采集生产中有特殊的地位，决定了要以女性为中心。
3、在生活资料有限的原始社会中，氏族成员按性别和年龄进行分工。女子担任职责比男子的狩猎有更稳定、更可靠的生活来源。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务；女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服，养育老幼等繁重任务；老人和小孩从事辅助性的劳动。
4、选举。由于女性在社会生产中居于主导地位，氏族中的议事机构，在决定重大事务时，以氏族年长者妇女意见为主导。
随着社会生产力的发展和男子在生产部门中突出地位的出现，原来男女在氏族中的地位发生重大变化，男子开始占据主导地位。与此同时，婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡，父权制随家庭出现而产生，财产按照父系继承，世系随父系计算。
扩展资料：
基于父系亲缘的雄性联盟的建立，对此后人类社会的发展产生了深远影响；特别是当人类跨出了更重要的第二步——结成固定配偶关系、进而建立父系家族——之后，社会结构便朝日益复杂的方向发展;因为婚姻大幅提高了亲子关系确定性，让父系亲缘变得更明确更精细，从而有可能按亲缘远近建立多层次的父系家族组织。
同时，多层次结构带来了等级分化，后者以多偶制的形式强化了配偶竞争和性选择压力，又因为语言和武器将选择压力从个人身体禀赋转向了地位、财富、权力，以及组织控制能力，因而使得性选择成了社会结构进化的一大动力。
上述机制，对照狒狒的情况或许可以看得更清楚。埃及狒狒在许多方面都非常像人，其社会形态甚至比黑猩猩更接近人类。它同样罕见的采用了从夫居和父系制，但比黑猩猩更进一步，它和人类一样建立了多偶制的固定配偶关系，因而也得以按亲缘远近建立了多达四个层次的复杂等级社会，四个层次大致相当于人类的家庭、氏族、游团和部落。
1、动物驯养让位于畜牧业。
畜牧业成为社会生产的一个主要部门。在畜牧业中男子地位提高，并逐渐成为生活资料的主要提供者和社会生产的主要力量。妇女的生产劳动被排挤。
2、锄耕农业让位于犁耕农业。
随着农业生产的发展，母系制时代的锄耕为大规模的犁耕农业所代替。驾畜耕田主要是男子来承担。这样，妇女在农业生产领域里也被男子排挤出来。
男子在经济上跃居了统治地位。过去男子从事狩猎，女子从事采集和种植。在生产力低下的情况下，狩猎经济不稳固，没有可靠保障。女子的劳动在生产中占有重要的地位。采集和种植是稳固的，是当时人们生活的可靠保障。因此女子在氏族中补受到高度的尊敬，现在则不同了，从前从事狩猎的男子，现在无论在犁耕农业还是在畜牧业中都占主要地位。驾畜耕田、看管放牧牲畜，这些主要的生产部门中都主要是男子。而妇女则主要从事家庭经济。男子的劳动就是一切，妇女的劳动是无足轻重的附属品了。男女经济地位的变化是导致彼此社会地位的变化，男子跃居了垄断地位。于是原业以母系为中心的母权制氏族转入了以父系为中心的父权制氏族。
3、婚姻和家庭关系的变化，男子要求改革继承制度。
母系氏族公社最初是实行族外婚，组成普那路亚家族。一个氏族的男妇到另一个氏族男女中去通婚。这种婚姻所生子女是只知其母不知其父，随着婚姻制度的发展，在母系氏族公社的繁荣期，群婚制是比较确定的夫妻。男女双方有了主要的配偶，子女不仅可以确认母亲，而且基本上也可以确认父亲。同样父亲也可以确认子女了。在生产力发展的情况下，私有制出现，男子经济力量增强。他们拥有的牲畜甚至是奴隶等财物，自然希望将来能把它传给自己的子女（因为子妇是自己的骨肉）。但这种想法在母系氏族社会中无法实现。按照惯例，财产必须留在本氏族，所以子妇不能继承父亲的财产。私有制和传统的继承制发生了矛盾。这种矛盾怎样解决呢？只有通过父权制的办法才能解决。男子们要求改变继承制。这种情况发展下去人们最后终于规定子女从父而不从母，妻子从夫而不再是夫从妻子。财产由子妇继承，世系按父系计算，于是父权制氏族公社便确立了起来。本回答被网友采纳