中国古代教育的三大目标是明德\亲民\止于至善吗?

Question

如题所述

Answer 1

答案《是的》

解析：
《大学》一开篇就明确提出了当时大学教育的三大纲领： “大学之道在明德，在亲民，在止于至 善。 ”这就是中国古代教育的三大目标。第一目标是“明德” ，就是要求人们加强个人的道德 修养，使自己始终保持向善之心。第二个目标是“亲民” ，要求不仅自身要保持向善之心， 而且还要将这种向善之心推广开来，去关爱广大的民众。第三个目标是“止于至善” ，也就是要达到道德修养的最高境界，这是儒家对教育所提出的最高目标。为了实现这三个目标， 《大学》还提出了教育的八个步骤，即格物，致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八个步骤就是八个学习阶段的具体目标，反映了儒家所设计的从加强个人修养开始， 然后推已及人，最终达治国平天下的教育程序。

Answer 2

中国古代教育的三大目标是明德\亲民\止于至善
三大目标：《大学》“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”。
1、“明德”是人与生俱来的善性，但这种善性必须经过不断学习才能表现出来，所以，大学教育的首要目标就是要使人的“明德”发扬光大。这实际上就是要求人们加强个人的道德修养，是使自己始终保持向善之心。
2、“亲民”即“泛爱众而亲仁”。人不仅自己要保持向善之心，而且还要将这种向善之心推广开来，去亲爱广大的民众。朱熹将其改为“新民”，解释为用自己的德性去感化人，使人去其“旧染之污”，反映了儒家推己及人的教化思想。
3、“止于至善”，也就是达到道德修养的最高境界。本回答被网友采纳

Answer 3

是的，这就是儒家思想“三纲八目”中所讲的“三纲”。但上边的解释有明显的错误，这里的“亲民”并非“去关爱广大的民众”。“亲”在这里也并非为“亲近”之意，而是“新”的意思，即“新民”。“新”作动词，为革新之意。“新民”，即自我革新求进，然后推己及人。正如《大学》第三章所讲的“苟日新，日日新，又日新”。

参考资料：《大学》

Answer 4

是的