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人之初,性本善是谁的名言?
如题所述
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推荐答案 2014-01-20
是孟子明确提出人性本善说的,出自《孟子·告子上》,大致内容是公都子询问孟子关于人性论的观点,孟子予以解答,具体提出人性善的观点.依据是:①性无善无不善也 ②性可以为善,可以为不善③有性善,有性不善④今曰性善,然则彼皆非也 。5、乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也6、仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 7、或相倍蓰而无算嗜,不能尽其才者也 8、故有物必有则,民之秉夷也,故好是懿德 .(以上出自《孟子·告子上》)
至于为什么也有说是孔子说的?我认为,孟子是发展、深化了孔子‘仁’的理念,正面明确提出‘性善论’
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其他回答
第1个回答 2014-01-20
出自《三字经》,是孟子说的。人之初,性本善,习相近,性相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专.。。。。
《三字经》的作者是王应麟(存疑)这个有争议,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手
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第2个回答 2014-01-20
山东孟子的
第3个回答 2014-01-20
中国的三字经!
第4个回答 2021-03-15
您的浏览器不支持HTML5视频
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“
人之初,性本善
”的观念
是谁
提出
答:
是孟子
,孟子主张以性为善,在他的惊世之作《三字经》中首句就这样写到。
“
人之初
性本善
”是哪位儒家学者说
的?
答:
“性本善”理论的代表者是孟子
。他虽然没有明确提出“人之初性本善”,但其观点已经表达得比较充分。下面略举几例:“孟子道性善,言必称尧舜。”《孟子·滕文公上》“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”《孟子·告子上》“孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。
“
人之初,性本善
”出至哪本书。
答:
是孟子明确提出人性本善说的
,出自《孟子·告子上》,大致内容是公都子询问孟子关于人性论的观点,孟子予以解答,具体提出人性善的观点.依据是:①性无善无不善也 ②性可以为善,可以为不善③有性善,有性不善④今曰性善,然则彼皆非也 。5、乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也6、仁义礼智,非...
人之初性本善
出自何处?
答:
是非之心,智之端也。
孟子认为人性本善
,这一点和孔子的想法不谋而合。直译的话是这样的:仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的,人有这四种开端,就像他有四肢一样。在孟子看来,人有这四种萌芽却认为自己无法发展它们,是害自己的人。认为他的君王无法发展它们,是害君王的人。
人之初性本善是谁
说的
答:
“人性本善”是
孟子
的观点,但“人之初、性本善”这句话却是出在《三字经》中。如三字经:“人之初,性本善。性相近,习相远。”说的是:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏...
人之初,性本善
,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。是什么解 ...
答:
意思是:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。原文:
人之初,性本善
。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教...
人之初性本善出自哪里
人之初性本善是
出自哪里
答:
1、人之初性本善是
孟子
说的。是孟子明确提出人性本善说的,出自《孟子·告子上》,大致内容是公都子询问孟子关于人性论的观点,孟子予以解答,具体提出人性善的观点。2、也是三字经里的第一句,《三字经》开头四句就说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”其中前两句语出《孟子·滕文公上》:“孟子道...
人之初性本善的
全文翻译是什么?
答:
人之初性本善出自 宋代 王应麟的《三字经》中《人之初》。《人之初》王应麟〔宋代〕
人之初,性本善
。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。译文及注释 译文 人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所...
人之初,性本善
这句话到底是孔子还是孟子说
的?
答:
是
孟子
提出了人性本善。《孟子·告子上》中,孟子提出 “水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”译文:孟子说:“水的确无所谓...
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人之初性本善谁写的
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