孔子所著的《春秋》，写到鲁哀公捕获麒麟就停写了，因为孔子认为这是世道衰落的象征。而《春秋》是有褒贬的（因为孔子认为天道既然已经没有善恶的赏罚了，那么我要用我的文字、我的方法来“替天行道”，对社会的善恶给出一个公正的赏罚；司马迁写《史记》也是希望能起到这样的作用），得到《春秋》的一个字的表扬比得到华丽的衣服还要光荣，受到《春秋》的贬损比受斧钺之刑还要难受。
背景：
古书用字特别节俭、讲究，古称“春秋笔法”。关于《春秋》，自古以来，就有这样的评价：一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺。
西周最后一代天下的共主是恶名昭著的周幽王，他为了博得宠妃褒姒的一笑，竟然不惜用通报战事的烽火，来戏弄拱卫京都的诸侯。美人最终是笑了，然而昏庸无道的周幽王彻底失去了天子的信用，最后导致国破身亡的结局。周幽王之死，带来的是天下的大乱。东周时期，天子成为傀儡，整个中国失去了统一的象征，陷入绵延的战火当中。而随统一大势一起远去的，还有诗歌的精神。孔子认为《诗经》的精神是非常美好的，所以说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”但是天下大乱后，孔子绝望地看到，《诗经》中美好的精神随着统一大势一起消亡了。孔子作为一介文人，对于分崩离析的社会没有回天之力，唯一的办法就是编订《春秋》。
“春秋”一词被用来形容时间的流失。古人的称谓背后，常蕴含着深厚的哲学思想。孔子用词极其讲究，其“春秋笔法”是指是用寥寥几笔最精炼，表面上最不带个人好恶色彩的文字，对历史事件和人物作出结论。孔子《春秋》中一个字的评语，既可以表彰伟人，也可以将乱臣贼子钉在历史的耻辱柱上，正所谓“一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺。”孔子作《春秋》，用心良苦，寓意深刻。直到今天，我们仍能从《春秋》之中感悟到孔子对那个时代中各种事件的鲜明态度。
具体谁说的不知道
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