第1个回答 2009-04-01
首先，佛教的基本戒律中，只有不许杀生，没有不许吃肉，不吃肉是佛教传到中国后的出现的特色。不杀生是为了理解慈悲。
其次，畜生是没有行善的果报，这也不是佛教的思想。形成畜生的果报有很多可能，不是行善的问题。
最后，正规的佛教教法里没有什么冤亲债主讨债的内容，一切行为都是自己的所为，并且自己为自己的作为承担后果。
佛教与吃肉，与是否行善没有什么直接关系，但与我们是否爱惜其他生命这样的心理有关。
第2个回答 2009-04-01
因果是和合的，不是孤立的。
畜生因为以前的恶业，导致现在沦为畜生，而被现在犯杀生罪的人杀死——这不是很和合么？
就好像上辈子我脾气不好总对人凶，这辈子遇到一个凶我的。一样的道理，这个凶我的人，并不因为我上辈子凶了别人，他就该凶我。
汗，好像表达不明白我想表达的意思……不知道LZ能明白我是啥意思不……
欠一个人的债务，通过主动偿还，那自然没什么罪可言了，但是债主硬抢负债人的钱，那就是罪了。
比如一只兔子见到了前世的债主，想起今世该偿还果报，于是投火自尽，给那个人吃肉——那个人吃这个肉就没杀生罪了，所以佛说有五净肉，其中一种就是自死……不过吃肉除了可能会附带杀生的过患之外，还有其他细微的因果业报，这就不是我这凡夫知道了。因果是很复杂的，就好像蝴蝶效应一样，牵一发而动全身，不是简单的一一二二的关系
第3个回答 2009-04-01
持素可以培养慈悲心，对身体也好。因为畜生临死前由于嗔恨分泌毒素。
因缘果报，果报自受。这是真理。但是不能因为这个事物是坏的就对他不好，杀人犯的家人在他坐监狱期间也有好多去看望的；路边的乞丐多是前生不生布施心，那么你不救济他，冻死饿死，于心何忍？
为什么有人福慧都具有啊，为什么有的人诸根不具，贫穷卑贱啊。三世因果经说的好，欲知前世因，今生受者是；欲知后事者，今生作者是。
佛菩萨给我们的示现就是要我们生慈悲心，出离六道的心。化自私自利的小我为舍己为人的大我，然后得到永恒我，否则因缘果报，六道轮回，暂无休息，岂不又是凡夫一个。
第4个回答 2009-04-01
第一，犯妄言戒：
佛戒妄言，学佛的人必须戒绝妄言，才能够精进，修证正果。所谓妄言，就是无中生有，妄造是非。煮云和尚谓：『所以耶稣说：「信我的就得救，不信我的就要打入地狱，」』（42 页）又说：『有一部份孤陋寡闻的人，见到新约上载着：耶稣以五饼三鱼，便食饱了三千多人，食完了，留下的饼碎，还有十二箩筐。』又说：『或是见到耶稣把一根竹子，叫它变，它就变作一条长虫』。（72 页）这些话都是圣经裹所没有的。煮云和尚却花言巧语，妄造是非。（兹悬赏新台币一千元，请煮云和尚指出上列三段出自圣经何处，若无错误，即可领赏，谨储金以待。）
他又说：『可以找一本辞源或辞海一看，如果没有佛教，辞源辞海的篇幅就要少了四分之一。』（56 页）我虽浅陋，但辞源辞海皆备有，一看再看，总看不出佛教占了四分之一的篇幅。读者请找一本辞源或辞海小心看看，看佛教是否占有四分之一篇幅。煮云和尚不惜妄造事实，自欺欺人，未免徒自心劳了！
第二，犯盗戒：
煮云和尚大吹大擂，把个佛陀捧上「想人非非天」（请原谅我想出这个天来），还不够，还想盗名欺世。他说『信佛的人，根本就不研究佛理……不知佛教原本是科学哲学的老祖宗。』（84 页）原来佛教是科学的老祖宗，这是何等的剽虏盗窃！
记得三十年前读儒林外史时，某人问贵姓，另一人答姓郑，（是否姓郑，日子久了记不清，姑郑其姓。）某人云，我也姓郑，说将起来你是我的族侄；另一人不敢与辩，觉得真个岂有此埋。但他们究竟同姓，辈分高低说不定或然凑巧，科学与佛学有同因缘，佛在印度，『科学萌芽于十四世纪到十六世纪的欧洲文艺复兴运动』（48 页），既说萌芽于欧洲文艺复兴运动，分明与东方的佛无关，为什么竟然想入非非，便认佛是科学的老祖宗，想来佛陀应不敢冒功，死后有灵，必定绐煮云和尚这一句话吓坏哩！
说佛经中若干理论『是正确的，是智信的，』有科学思想的，那还可以。说科学是佛教的果实。佛教是科学的老祖宗，那实在太无稽了！
封神榜是一部神怪小说，裹面若干武器，已从幻想成为事实，这究竟不足为奇，人所以为人，就因他肯大胆的想，非非的想，然后运用智慧把幻想成为事实。虽然如此，中国人从来不敢妄称封神榜是科学的老祖宗，想不到这位自夸『有一句说一句』的『穷和尚』，胆子竟然这么粗，看人家成名了，发达了，硬说是人家的老祖宗。真是岂有此理！
如果科学家都是佛教徒，都是深研佛学的，那么，便把他们拉来作佛陀子孙还有句话说；如果欧美是佛教国家，这些科学家生于斯，长于斯，呼吸于斯，那么，硬说他们的科学成就是得自佛教，也还有些凭借；可是事实完全两样，欧美是基督教国家，科学家大多是基督教徒，天主教徒，他们对于佛教和佛经，根本一点未受影响，而『佛教国家』的中国人，甚至佛教徒，想要学科学，还得跑到『基督教国家』的欧美学（参 54 页），事实如此，煮云和尚即大言不惭地说什么『佛教是科学的老祖宗』。这样盗名欺世，未免令人齿冷了！
第三，犯杀戒：
佛戒杀，「白刀子进红刀子出」，杀人流血是杀。满腹杀机，或恶毒咒骂，或虚构陷害，或教唆挑拨，或借刀杀人，一样也是杀。现在看看煮云和尚怎样恶咒毒骂基督教徒吧！
『自己的国家有好的宗教不肯信，却要相信别人的不忠不孝不仁不义不平等不博爱不自由不得救的宗教，那不是鬼迷心窍吗？』（61 页）（注意，佛教并不是我们自己国家的宗教，煮云和尚说错了，佛教原是印度货。这句话让孔教徒，道教徒说还有道理，煮云和尚说了，这叫做自己打自己的嘴巴。）
『当我们未信教时还是有人的资格，可是一信仰了基督教，不但不能上升，反而由人而降为畜生给人家牧养……』（69 页）
『基督教每一个教堂的屋脊上，却有个十字架，教徒身上也挂着十字架，他们以十字架是无上光荣。……基督教的十字是去死不远的衰相。』（70 页）
『殊不知白痴的人可真多着哩！每一个教堂裹面都有很多人跪在地下像炒豆般连哭带诉的求赎罪……』（79 页）
『鬼迷心窍』，『降为畜生』，『去死不远的衰相』，『白痴』，这些话究是高僧说法呢？还是泼妇骂街？煮云和尚夸称『佛教慈悲及于一切生物』，但看他对基督徒的恶咒毒骂，那一副狰狞面目，基于夜叉，令人胆栗。佛陀天天感化，他似乎还是感而不化，请原谅我借用煮云和尚自己的话来还敬他：『真是卑鄙龌龊之极！这是老师的德学不够感化呢？还是弟子没有良心呢？』（15 页）一笑。
第5个回答 2009-04-01
什么是应该？什么又是不应该？
冤冤相报何时了！
只要有‘嗔恨心’在，这样的事情就可能无限循环下去！
“您认”，您的“嗔恨心”没有了吗？
南无阿弥驼佛