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左传有言:“太上有立德,其次有立功,其次与立言。”
这句话如何理解?能否举几个恰当的例子加以说明?谢谢!
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推荐答案 推荐于2017-11-25
立德,谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。
说的再白话点,为人处事,首先要做的是树立自己的道德风范,并且感染给其他人,使所有的人都跟着你向善。然后才是立功,救国家民族于危难,挽狂澜于即倒。最后才是写书立言,讲自己的言行,自己对事情的理解积累写成书流传下去。
以上是左传的人生处世的三立
宋朝时候有一个大儒张横渠还有一句人生处世的话:为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。
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其他回答
第1个回答 2012-06-07
德行,功业,言语,三者依次为为人之递减境界
言者,言语有道理,能使人信服,但不做
功业,可作出对国家或民族有利的事,如曾国藩
德行,可以使人们学习的道德典范,如孔子
第2个回答 2020-02-11
答案c
本小题考查的是思想道德修养。这句古训告诉了我们思想道德修养的重要性,a、b、d的说法是错误的,所以选择c。
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太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
;虽久不废,此之谓不朽 是什么意思...
答:
〔译文〕最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。出自(《
左传
·襄公二十四年》):“
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓不朽。”中国历史上,也就是说在中国的伦理观点上,最重要的是讲求三不朽——立德、立功、立言。原文...
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓三不朽。 求白话译...
答:
白话译文:最上等的是树立德行
,其次
是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。出自《
左传
·襄公二十四年》,《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书,同时也是杰...
太上立德,其次立功,其次立言
什么意思
答:
太上:
最上,最高。
立德:
树立德行。
立功:
建树功绩。
立言:
建立学说。人生最高的境界是树立德行
,其次
是建功 立业,再次是著书立说。指树立德行、功业、言论皆为不朽之事,但首要的是树立 德行。这句话出自《
左传
•襄公二十四年》:“鲁 有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹...
叔孙豹的"三不朽说"指
太上有
什么
,其次有
什么,其次有什么
答:
指
太上有立德,其次有立功,其次有立言
。出处:春秋《
左传
·襄公二十四年》:“豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓不朽。”译文:叔孙豹听闻了,说:“最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。”即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
太上立德,其次立功,其次立言
什么意思
答:
其次是建功 立业,再次是著书立说。指树立德行、功业、言论皆为不朽之事,但首要的是树立 德行。这句话出自《
左传
•襄公二十四年》:“鲁 有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!豹闻之,
太上有立德,其次有立 功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓不 朽。”...
《
左传
》上说,“
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此谓不朽...
答:
答案C 本小题考查的是思想道德修养。这句古训告诉了我们思想道德修养的重要性,A、B、D的说法是错误的,所以选择C。
大上
有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓不朽",出自哪里
答:
豹闻之,‘
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
。’虽久不废,此之谓不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。禄之大者,不可谓不朽。” 2)《国语·晋语八》亦记此事。 时间:前549年(春秋-晋) 出处:《国语·晋语八》 原文:鲁襄公使叔孙穆子来聘,范宣子问焉,曰:“人
有言
...
"大上
有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓不朽",出自哪里
答:
出自《
左传
》:“
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
,虽久不废,此之谓不朽。”
何谓三不朽?“
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
。虽久不废。此之谓三...
答:
“
太上有立德,其次有立功,其次
有
立言
。虽久不废。此之谓三不朽。”意思:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。古人所说的三不朽:立德(道德成功 )——需要治心修身;立功(事业成功》——需要时势机遇;立言(学问成功)——需要禀赋...
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其次立言其次立功
立言立行立德立人
立德立功立言真三不朽
立德 立言 立功
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圣人立言立德立功
立德立言立功如何理解
对立德立功立言的理解
立言立德立功三个半人
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