乡里有个盲人少年，从事占卜职业，（他）善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊？”（回答）说：“年纪十五岁了。”“从什么时候失明的啊？”（回答）说：“三岁。”“那么您这失明就十二年啦！昏昏然行走，黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗？我因为这才安慰你啊！”
盲人笑着说：“如您所言，这是只知盲人的盲，却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊？我眼睛虽看不见，四肢和身体各个部位都（行动）自如啊，和不瞎的人一样行动啊。对于人来说，听他的声音就知道他的姓氏；琢磨他的话知道他的是与非。行走，判断道路的平陡来决定走的快慢，也没有摔交的忧患。进入自己所精通的职业，不让自己精神在不急的事务中疲劳，不使用自己的力气在没有益处的事上，出来就推销自己的技能用来养饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了，我没有由于眼睛看不见带来的烦恼。
“当今（这）世上的人，喜欢打扮不合礼教的相貌，喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见，看见了有无法远离（它）；贤明蠢笨的品质不能辨别；邪恶端正在面前不能分辨；厉害（冲突）来了不能审时度势；治理和动乱的缘故不能识别；诗书摆在面前，（现实）事物跟着（身）后，终日看到它们却不得其要领，倒行逆施，（昏昏然）无所适从地绊倒跌倒却不知道觉悟：最终跳进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。
“老天已经够偏爱人的了，给予人们运动认识的器官，而人们丢失那些（老天）所赋予的本能。动不动就用这些本能来陷自身于被动的，难道只是眼睛吗！我要说昏昏然行走，黑忽忽朝前赶（的人），天下谁不瞎啊？瞎的人只有我吗？我正轻蔑地顾盼，说你等不够资格有辱我（的眼睛）看上一眼的。您不自悲却悲我，不安慰自己却安慰我！我正转而为您悲安慰您啊。”
有盲子道涸溪。
桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放即实bai地也。”
盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。
乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦也耶！”du夫大道甚夷。沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！翻译： 有盲人路过干涸的小溪，（在）桥上失足坠落，两手抓住桥栏杆，小zhi心谨慎地抱住，自己料想一失手必定坠入深渊的。
路过的人告诉他说：“你不用害怕，只管放下手（下面）就是实地。”盲dao人不信，抓着栏杆不停地呼叫。
时间长了，（盲人）精疲力竭了，失手掉到地上专。于是自嘲道：“呵！早知道是实地，何必为难自己这么久呢！” 大道（其实）很平实，陷在空想之属中，执著而矜持自负的人，看看这（故事）该醒悟啊。
有盲人过涸溪，桥上失坠，两手攀栏，兢兢固握，自分失手必坠深渊矣！过者告之曰：“勿怖，放下即实地也！”盲人不信，握栏长号，久之惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！”
夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！
是这一篇嘛？？？
有盲人过干枯的小溪，在桥上失足坠下，两手攀住栏杆，哆嗦着紧紧抓住（栏杆），自己想失手一定坠下深渊！过路人告诉他：“不要怕，放手就是踏实的地面。”盲人不信，握住阑干长声哭号，时间久了累了，手一松掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“喜喜！早知道是实地，何必（累了）那么久自己把自己害苦了”
所以说大道这么平整，却沉沦于空虚苦受寂寥，固执地握住（心灵）的一角自以为矜持严谨的人，看到这个笑话应该自己反省一下了！
盲子失坠 【原文】 有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。
过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。” 盲子不信，握木盾号。
久之力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 【译文】 有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说：“不要怕，尽管放手下来，是实地。”
盲人不信，抓着栏杆不听地哭号，（时间）久了，失手掉到地上。便自嘲道：“呵！早知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？” 大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，看看这（故事该）省悟啊。