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耳中人讽刺了什么
如题所述
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推荐答案 2024-01-06
该文章主要讽刺了那些迷信神仙方术、追求功名富贵的人。
作者通过描述一个秀才修行法术,从耳朵里出来一个夜叉,被邻居敲门声吓疯的故事,揭示了这些人追求虚幻的东西,最终只会陷入疯狂和愚蠢的境地。
文章也讽刺了科举制度对读书人的摧残和封建礼教的束缚。在故事中,秀才为了追求所谓的法术和神通,放弃了对现实世界的关注和思考,最终导致了秀才的精神失常。
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《聊斋志异之
耳中人
》的寓意是
什么
?
答:
相关信息:谭晋玄之所以被吓疯,主要是因为他精力分散,心不在焉,才产生了幻觉,即“
耳中人
“。其实,这个“耳中人”就是他自己。这就是人们常说“走火入魔”,如果你不“走火”,又岂能入魔呢?这个“走火”,就是走神儿了。再者,欲速则不达。当那种幻觉出现以后,他还侥幸地以为“谓是丹将成,窃...
读《聊斋志异之
耳中人
》
答:
对于《
耳中人
》中,有一个句子觉得写得非常生动贴切,就是当邻居突然来访叩门时,对耳中人惊惶的样子的描写:小人闻之,意张皇,绕屋而转,如鼠失窟。(小人听到声音,,神情慌乱惶恐,围着屋内乱转,好像老鼠找不到窝一样。)
为
什么
会有
耳中人
答:
对于笃信“导引之术”的人们是一种讽刺
,一种揶喻,对这种行为的可行性的一种否定,是只配笑谈的材料。——这或许就是蒲老先生其中的一种意思所在罢。也许,纯属猎奇娱乐,搏人展颜一笑,并无高深的“政治意义”和伟大宏旨。如果非要让我牵强附会的话,不妨将“耳中人”作为一个调侃的俗话来用,即...
简年6:《聊斋志异》里的“
耳中人
”到底是谁?
答:
一天
耳中人
又说话了,他就微微的答应说:“可以看见了。”一会儿他就觉得耳朵里微风吹似的有东西出来了。睁开眼斜看,原来是约三寸长的小人儿,面貌狰狞凶恶,就像个夜叉似的,旋转着来到了地上。他心里感到奇怪,却依然凝神不动,想看看他再有
什么
动静。 &...
耳中人
中秀才为何发疯
答:
其实,这个“
耳中人
”就是他自己。这就是人们常说“走火入魔”,他“走火”后,入魔了。这个“走火”,就是走神儿了。再者,欲速则不达。当那种幻觉出现以后,他还侥幸地以为“谓是丹将成,窃喜,自是每坐辄闻。”所以最后才致使他疯了。耳中人作者的背景 蒲松龄(1640~1715年),清代杰出的文学家...
耳中人
的译文
视频时间 00:56
聊斋志异翻译是
什么
?
答:
从此每次打坐就能听见。于是就打算等
耳中人
再次说话,就答应一声以便偷看一下他的样子。一天耳中人又说话了。于是他就微微的答应说:“可以看见了。”一会儿他就觉得耳朵里微风吹似的有东西出来了。稍微睁开眼斜看他,原来是大约三寸长的小人儿,面貌狰狞凶恶,就像个夜叉似的,旋转着来到了地上。他心里感到...
聊斋的故事有哪些
答:
此类故事多以
讽刺
的手法来表现。《司文郎》、《贾奉雉》均以戏谑的方式讽刺主考官昏聩无能。而《王子安》、《续黄粱》等则展露了屡试不第的读书人,连在梦中及第都不得的可悲可怜,最后也许只能像《罗刹海市》中所说“显荣富贵,当于蜃楼海市中求之耳”。《画皮》讲述了厉鬼披上人皮伪装成为美妇来...
聊斋志异第一章讲
了什么
?
答:
该篇故事反映了中国古代对孝道的重视,做为《聊斋志异》通篇首文,作者在文中借书生之手,写出了自己的善恶观,也通过书生之间互赠的诗句,展现了自己的胸襟,同时通过故事巧妙的安排,
讽刺了
当时科举制度下的的丑恶氛围。此篇故事情节由实入虚,由虚返实,再由实归虚,这样就在虚幻的故事上涂抹上了...
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