转变观念的例子

转变观念的例子

故事1 把心放下

老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。

小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了,竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后他终于忍不住了,说:师父,你犯戒了,怎么背了女人?

老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!

【感悟】

君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态。

故事2 功夫在诗外

一位著名的诗人最近思路打不开,怎么也冲不出思想的牢笼,于是想到外面寻找灵感。

这一天,他到乡间野外散步,阳光下,忽然远远看见一块牌子掩映在树林里,上书4个大字特别醒目:“阳光不锈”。诗人当场呆住,心想,这是多么有寓意的词语,绝对不是一般人能够想到的。于是,他非常想拜访一下书写这个精辟之极的词语的高人。

等他走近这块牌子,发现被树丛挡住的另一部分牌子写着“钢制品厂”。

【感悟】

功夫有时在诗外。生活中的创意和灵感无处不在,就看我们在灵感来临的时候怎样去把握了。

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第1个回答  2020-12-16
改变人生观念的经典故事1:让自己低到尘埃里
  光绪皇帝的老师孙家鼐是清咸丰年间的状元,历任吏部尚书、内阁大学士等职,权高位重、名震朝野,但这样一位身居要职的当朝一品大臣,却行事低调、不事张扬,在与人相处时,总是把自己放到最低处,总是以平等的态度对待他人,因而赢得了大家的敬重。

  1899年12月16日,孙家鼐回老家(安徽寿州)探亲。皇帝的老师、内阁大学士、吏部尚书要回来的消息不胫而走,知州魏绍殷、总兵郭宝昌决定以最隆重的礼仪接待衣锦还乡的孙大人,一大早便率领文武官员来到北门列队迎候。锦旗飘扬,鼓乐齐鸣,场面异常隆重。孙家鼐一行是从北面来的,所以本应由北门进城。但当孙家鼐快要到达北门的时候,听到了门内喧天的锣鼓声,他立即停了下来,派人打探。打探的人回来报告说,是知州和总兵等官员在列队迎接。孙家鼐听到消息后,内心极为不安,因为他不喜欢张扬,不喜欢摆谱、拿架子,便连忙吩咐车马改道,从小路绕行至南门,悄悄地进城,回到了家。那些官员在北门等了很久也不见孙家鼐的影子,便派人打探消息,结果听说孙家鼐已经从另一个门进城回到家了,知州魏绍殷、总兵郭宝昌便连忙率领文武官员到孙家拜见孙家鼐。见到孙家鼐后,他们立即上前施礼。孙家鼐一见,连忙将他们拦住了,反而向他们深施一礼。他说:“在京城我是官儿,但在家里,我就是你们的臣民!”而且,坚持请知州魏绍殷和总兵郭宝昌坐在上位,自己坐在下首陪着,这种谦虚的态度让大家特别感动。
  孙家鼐在家省亲期间,有一天,曾独自微服去访问一位长辈,在路上的时候,他遇到了一个急匆匆赶路的汉子,那个汉子挑了一担粪,不小心把粪水溅到了孙家鼐身上,孙家鼐也没说什么,只是用眼睛瞅了瞅那个汉子。结果,那个汉子反而说:“我是状元家种田的,溅脏了你的衣服又能怎样?”孙家鼐听罢,严肃地对他说:“状元家种田的也得讲道理,不能仗势欺人啊!”那个汉子骂了几声,孙家鼐也没和他一般见识,他骂完就离去了。事后,有乡亲告诉那个汉子,说那天被你骂的人就是大名鼎鼎的孙状元。那个汉子一听,懊悔极了,连忙登门赔罪,但孙家鼐却像什么也没发生一样,反而安慰了他一番。

  还有一天晚上,孙家鼐戴着小帽、穿着便服,独自一人提着灯笼去探望朋友。回来时夜已经深了,恰好遇上都司率队查街巡逻。孙家鼐就把身子靠近墙面站立,想等巡逻的人过去了再走。结果,巡逻的人认为他形迹可疑,便要把他带回衙门审讯。当他们走到“状元府”门前时,孙家鼐要求叩门请人作保,守门人王兴见状大吃一惊,痛斥都司竟然把孙公押了起来。都司吓坏了,连连赔罪。第二天,知州、总兵又带着都司上门请罪,但孙家鼐不但没有怪罪都司,反而称赞他忠于职守,一时间被州人传为佳话。

  很多人有了点名气和地位以后,就自觉自己是有身份的人了,自觉自己很了不起了,于是,便在与人交往中摆出一副架子,以显示自己的地位比别人高。但孙家鼐却恰恰相反,孙家鼐是朝廷重臣,但他却能时时摆正自己的位置,把自己放到最低处,始终平等待人,表现出了难得的为人风范。水低成海、人低为王,把自己放到最低处,是走向最高处的起点,也是一种处世智慧,诚如一位作家所说:“只有敢于把自己放在最低处,才有走向人生制高点的可能。”本回答被网友采纳
第2个回答  2017-06-18
鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。

古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!

这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中.

他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心.

我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!

这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的.

选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目.本回答被网友采纳
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