赤壁赋中所有“之”的用法!

如题所述

  壬戌之(结构助词的)秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之(结构助词的)下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之(表停顿)诗,歌窈窕之(表停顿)章。少焉,月出于东山之(结构助词的)上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之(定语后置的标志)所如,凌万顷之(定语后置的标志)茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
  于是饮酒乐甚,扣舷而歌之(代词指代后面的歌词)。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之(代词,歌者的歌)。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之(结构助词的)潜蛟,泣孤舟之(结构助词的)嫠妇。
  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之(结构助词的)诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之(主谓之间,取消句子独立性)困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之(结构助词的)雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之(结构助词的)上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之(表修饰)扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之(结构助词的)一粟。哀吾生之(主谓之间,取消句子独立性)须臾,羡长江之(主谓之间,取消句子独立性)无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之(代词,指代水与月),则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之(代词,指代水与月),则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之(主谓之间,取消句子独立性)所有,虽一毫而莫取。惟江上之(结构助词的)清风,与山间之(结构助词的)明月,耳得之(代词,指代清风)而为声,目遇之(代词,指代明月)而成色,取之(代词,指代清风明月)无禁,用之(代词,指代清风明月)不竭,是造物者之(结构助词的)无尽藏也,而吾与子之(主谓之间,取消句子独立性)所共适。”
  客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之(主谓之间,取消句子独立性)既白。
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第1个回答  2019-10-08
《前赤壁赋》壬戌之秋

苏子与客泛舟游于赤壁之下

诵明月之诗

歌窈窕之章

月出于东山之上
助词
徘徊于斗牛之间
助词
纵一苇之所如
助词
凌万顷之茫然

扣舷而歌之
指代
倚歌而和之
指代
泣孤舟之嫠妇
助词
固一世之雄也

驾一叶之扁舟
助词
哀吾生之须臾

羡长江之无穷

盖将自其变者而观之
指代
自其不变者而观之
指代
惟江上之清风

与山间之明月

耳得之而为声
指代
目遇之而成色
指代
取之无禁
助词
用之不竭
助词
是造物者之无尽藏也

而吾与子之所共食
助词
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