人类始祖伏羲女娲是兄妹通婚吗？

Question

如题所述

Answer 1

　伏羲，我国远古神话传说中的“三皇”之一。传说，伏羲是雷神和人间极乐国王的女儿所生的儿子，伏羲氏教人结网捕鱼，耕田狩猎，为原始渔业、牧业和种植业的发展作出积极贡献。
　　相传，伏羲钻木取火，教民熟食；豢养家畜，驯服牛马；教民养蚕纺织、制定嫁娶礼仪；制作琴瑟，创作音乐，建造天梯，通天上人间；观天察地，演变八卦；与女娲兄妹通婚，繁衍人类。 　　在甘肃天水市坐落着一组明代建筑群，这就是闻名全国的“伏羲卦台”。庙内先天殿供奉着一座三米多高的伏羲像：浓眉粗黑，双眼滚圆，皮肤棕黄，身披鳞甲，好似龙人。而汉代画像砖上的伏羲，人首蛇身，穿袍戴冠，腰身以下却是蛇躯，和女娲之躯缠绕在一起，似乎又是神蛇。而在河南南阳汉墓中，伏羲的形象却是人身龙躯，好似神龙。此外，我国民间还有脚踩猛虎的伏羲造型。　　女娲，传说是雷神和人间极乐国王的女儿所生的女儿，伏羲的妹妹。女娲是什么样的呢？传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。她被称做是创世女神，人类就是她以自己为模特用黄土捏出来的，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的是女娲补天的故事。　　传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地上，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，大怒之下，一头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的天柱折断了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也裂开一道大裂缝，山林燃起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒蛇猛兽也出来吞食人民。人类陷入空前大灾难。　　女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛心，决心把坍塌下来的天空补上，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当做四根柱子把倒塌的半边天支起来。最后为了使洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，挡住滔滔洪水。　　经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，虫蛇猛兽都回到原来的地方了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。　　从此天还是有些向西北倾斜，太阳、月亮和众星辰都很自然地由东归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。　　女娲补天的传说告诉人们古代有这样一位拯救人类于水火的女英雄。比起这个壮举，女英雄嫁给亲哥哥——伏羲也就不算什么了。　　关于伏羲和女娲的婚姻关系，传说中记载着：宇宙初开之时，伏羲、女娲两兄妹居于昆仑山，而天下没有人类。兄妹商议欲结为夫妻，又觉羞耻难当。兄妹两人指天盟誓说：“老天若是准许我兄妹二人结为夫妻，让我俩头上的烟雾汇合一处；若不是此意，请让我俩头上的烟雾离散。”果然，烟雾相交，兄妹结合。在洛阳出土的西汉卜千秋墓壁画中，就绘有两人画像，人首蛇身，配有日月。在河南密县打虎亭汉墓和山东嘉祥县武氏祠的汉代画像石刻中，都有伏羲、女娲交媾图。两人皆是人首蛇身，下体交尾，或分掌日月，共理阴阳；或分执规矩，共管乾坤，两人像旁饰以小儿像。其他汉墓画像石上的伏羲女娲像，多做交尾状，将伏羲画成鳞身，将女娲画成蛇躯，把他们比喻成人格化的龙神和蛇神。有的汉画石上的伏羲和女娲分别手捧着太阳和月亮，意为伏羲是太阳神，是阳精；女娲是月亮神，是阴精；取义阳光雨露滋润着万物生长。　　如今，在陕西省临潼骊山中有一座人祖庙，里面仍供奉着女娲。这里每年要举行两次祭祀，一次在农历三月初三，一次在农历六月十五。　　其实，在伏羲和女娲生活的时代，人类还没有产生伦理意识，所以兄妹通婚不是什么稀奇事，也不存在道德上的罪恶感。他们这样做是否会带来不良后果呢？今天的医学常识也告诉我们，兄妹通婚，其生下的子女有百分之五十的机会会夭折，堂兄妹或表兄妹通婚所生的子女夭折的机会就相应减少一半。如此类推，血缘关系越远通婚就越好，但近血统通婚并不是绝对没有可能生养正常的子女的。　　然而，这些知识和观念是近现代才确立下来的，而在中国远古时兄妹之间是可以通婚的。这要从人类最原始的婚姻状态说起。人类最初是没有婚姻和家庭观念的，两性关系也十分杂乱，随着采集、狩猎经济的发展，古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工，他们的思维也有了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系，最后人类终于排斥了杂乱的两性关系状态，发展成比较固定的血缘群团，又称血缘家庭或血缘公社。它既是一个生产生活单位，又是一个内部通婚集团。在这里面开始不许祖辈与少辈之间、双亲与子女之间发生两性关系，却允许兄弟姐妹之间互相通婚。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月，据人类学家考证，在我国发现的云南元谋人、陕西蓝田人均属于分类学上的直立人阶段，他们大致都处于血缘公社时期。　　人类在原始时期，兄妹或近亲通婚是很普遍的，后来他们渐渐发现，越近血统通婚，生下来的后裔夭折的比率就越高，于是人类才逐渐产生“不可乱伦”的道德观念来。　　在我国的少数民族中，如纳西族、傣族、苗族、侗族、壮族、黎族、高山族等，都流传着许多兄妹通婚的神话故事。在一些少数民族地区，现在还或多或少地保留着血缘婚的残余。　　伏羲和女娲生活的年代距今有多长时间，现代历史学家还给不出一个准确答案。但是有一点可以肯定，如果他们是人而不是神，则一定生活在原始社会的血缘公社时期，而这一时期的时间跨度，要在百万年以上。马克思曾说：“在原始时代，姊妹曾经是妻子，而这是合乎道德的。”　　更何况，伏羲、女娲不论从外表还是行为看根本就不是人类，也就无所谓乱伦与否，我们大可以把这个兄妹通婚而生人类的故事当成是一个神话传说而已。不过上古时代兄妹通婚的传说不只在中国神话中有，希腊神话里，很多神都是兄妹通婚而生的。如宙斯的父亲克罗诺斯和母亲瑞亚就是亲兄妹，宙斯的妻子赫拉是宙斯的亲妹妹，宙斯的哥哥哈得斯则是宙斯的女婿。而在古埃及王室，几乎都是兄妹通婚(埃及艳后的丈夫就是他的亲弟弟)。这样看来，伏羲和女娲兄妹通婚也就不足为奇了。

Answer 2

传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻，均为一家人。还有传说女娲与伏羲血亲相婚，与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度。伏羲和女娲都是神话人物。

据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。

在中国古代神话传说中，人类是由伏羲、女娲兄妹相婚而产生，又传伏羲教民结网，从事渔猎畜牧，制作和食用熟食，创制八卦等。又传说女娲用黄土造人，炼五色石补天，断鳌足以立四极，积芦灰以治理洪水等。《文选 王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”又有《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。

Answer 3

是的。

《文选 王延寿》曰:"伏羲鳞身，女娲蛇躯。"又有《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰:"华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。"此外，苗族有"伏哥伏妹治人烟"传说，布依族、瑶族均有"伏羲兄妹"传说。

《中阿含经》卷二十九〈龙象经〉；新译《华严经》卷六十四、卷六十七；《菩萨处胎经》卷七；《摩诃僧祇律》卷二十；《大智度论》卷三、卷四、卷十二、卷十六；《立世阿毗昙论》卷六；龙谷大学史学会《龙谷史坛》杂志第七十三、第七十四期（《二叶博士还历纪念特集》）。
《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”
《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
《博雅》引《世本》云：“女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也”。
《帝王世纪》：“女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧”。

Answer 4

是啊！！你没看古代人的照片吗？？个个长的跟畸形儿童一样！

Answer 5

去看天地传奇。