我观南阎浮提众生举心动念无不是罪什么意思

如题所述

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第1个回答 2016-01-02

阎浮提指我们的世界。我看这个世界，有恶念，有恶行的人太多了，多到每时每刻都在造罪。本回答被提问者采纳

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请问妙印法师,《地藏经》中“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪...答：【阎浮提众生，其性刚强，难调难伏；举止动念，无不是业，无不是罪！】为什么这么说？第一，对于不信佛、不学佛的阎浮提众生而言，经文中的这种描述，完全符合实际情况。当然，不排除，也有不信佛的人，做一些世间善事。第二，对于信佛学佛的阎浮提人而言，这些描述，也是事实情况。为什么？学佛人，与不学...

「阎浮提众生,起心动念,无不是罪」,怎麼解释?答：尤其现代社会，我们起心动念都是为了保护自己的利益，不仅要保护自己的利益，还要想尽方法争取利益，这样的心、行为就是罪业。中国过去有一句谚语：「人不为己，天诛地灭」，意思就是说，人自私，为自己的利益，这是天经地义。不但中国人有这样坚固的意念，外国人也不例外，外国人讲究隐私权。佛为什...

我观南阎浮提众生 举心动念无不是罪 什么意思答：阎浮提指我们的世界。我看这个世界，有恶念，有恶行的人太多了，多到每时每刻都在造罪。

梦参老和尚:阎浮众生举心动念无不是罪答：阎浮众生就举心动念不是罪，是善业了。我们最初发心信佛的时候是什么心情？甚至信到恳切了，拜佛或者礼忏、诵经得到感应了，也有一念间都可以舍掉生命的。我看见很多道友出家的时候，心猛利极了，住到山里头，老虎、狮子或者狼来了，他根本不把它们当回事，他真的是将生命置之度外，在茅棚或洞穴里...

为什么佛说:“南阎浮提众生,举心动念,无非是罪”答：南阎浮提众生,起心动念,无不是业地藏经里的22个因果报应若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若...

如履泥途,负于重石,渐困渐重,足步深遂。答：【释义】这时，地藏菩萨说：“世尊，我观察阎浮提众生，举心动念无非是罪业。倘若获得一些善利，因懈怠，也多半要退回初心。如遇恶缘。则念念又在增长罪业。好象有些人走在泥淖中，再背着重石，越走越觉得困难，渐渐深陷而不能自拔。这时，若能遇到善知识，帮助他减少一些重负，甚而全部去掉负担，这是...

阎浮提众生举心动念都是罪答：这里地藏菩萨很坦诚地告诉我们，我们阎浮提众生举心动念都是罪。可能我们自己是不好意思承认这一点，或者有一种自欺的倾向是回避这一点。我们对这句话一定要担荷，我们举心动念都不干净，都是罪恶。然而在修行的过程当中，如果碰到危难之际，他逼得没办法，可能是学点佛，修点善。由于他学佛修善，业...

以佛教的观点来看,人到底有没有真正的自由意志?答：以佛法的观点看，凡夫人没有自己的自由意志。地藏经上说：阎浮提众生,举心动念,无不是恶,无不是罪。为什么会这样呢？因为很多凡夫人不知道反省自己的内心，都是随着业力流转轮回。如果他有一天开始学习佛法，依照佛法来反省自己的身语意，依照菩萨的要求来做，那他慢慢的就开始扭转这种业力，乃至最后离...

佛教问题答：《地藏经》云：“南阎浮提众生，举心动念，无不是罪，无不是业”。宣传佛教很好，可是在道教中宣传感觉怪怪，不知是否如法？———人的根性不同，机缘不同，所以可以各取所需；只要心真无恶、无褒此贬彼之意就好。

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“我观南阎浮提众生,举心动念无不是罪”是什么意思？

为什么说南阎浮提众生举止动念，无不是业，无不是罪

为什么佛说：“南阎浮提众生，举心动念，无非是罪”

怎样理解地藏经中，南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪...

地藏经云：南阎浮提众生起心动念，无不是业，无不是罪！既然业有...

请问妙印法师，《地藏经》中“南阎浮提众生，举止动念，无不是业...