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南阎浮提众生举止动念
请问妙印法师,《地藏经》中“
南阎浮提众生
,
举止动念
,无不是业,无不是罪...
答:
【
阎浮提众生
,其性刚强,难调难伏;
举止动念
,无不是业,无不是罪!】为什么这么说?第一,对于不信佛、不学佛的阎浮提众生而言,经文中的这种描述,完全符合实际情况。当然,不排除,也有不信佛的人,做一些世间善事。第二,对于信佛学佛的阎浮提人而言,这些描述,也是事实情况。为什么?学佛人,与不学...
“我观
南阎浮提众生
,举心动念无不是罪”是什么意思?
答:
阎浮提
指我们的世界。我看这个世界,有恶念,有恶行的人太多了,多到每时每刻都在造罪。该句出自净空法师的经文 净空法师,俗名徐业鸿,1927年出生于中国安徽省庐江县。熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说,也广泛涉猎。于众多典籍中,对佛教净土宗着力最多。曾任澳洲格里菲斯大学...
念佛经开口和收口词
答:
地藏经云:
南阎浮提众生,举止动念
,无不是业,无不是罪!,,云:南阎浮提众生,心常念恶,口常言恶,身常行恶。。。
为什么佛说:“
南阎浮提众生
,举心动念,无非是罪”
答:
这个是地藏菩萨说的 就是说众生很容易造业的 地藏经云:业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。
南阎浮提众生
,起心
动念
,无不是业 地藏经里的22个因果报应 若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无舌...
无不是业无不是罪在地藏经那一品
答:
南阎浮提众生
,
举止动念
,无不是业,无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语,百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。当此居家,若长若幼,现在、未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家,无诸横病,衣食丰溢。
阿难陀问师尊,身口意三业出自哪个经典
答:
《佛说无量寿经》云:人,,心常念恶,口常言恶,身常行恶。,,《地藏经》云:
南阎浮提众生
,
举止动念
【身口意】无不是业,无不是罪。。。
阿难陀问师尊,身口意三业出自哪个经典
答:
1. 《佛说无量寿经》中提到,人们的心常念恶,口常言恶,身常行恶。2. 《地藏经》中说,
南阎浮提
的
众生
,
举止动念
,身口意三业无不是业,无不是罪。
四句最有灵性的佛经
答:
南阎浮提众生
,
举止动念
,无不是业,无不是罪。这句话出自《地藏经》,地藏王菩萨劝告众生,每一个举止动念都是在造业,包括善业和恶业。有了这个善恶之业的因,将来因缘成熟,我们就会承受相应的果报。色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。这句佛语来自《心经》,说明色和空本身是一体的。
在十斋日中,做的佛事功德会加倍
答:
南阎浮提众生
。
举止动念
。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪婬。妄语。百千罪状。能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前。读是经一遍。东西南北百由旬内。无诸灾难。】复次普广,若未来世一切众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日,是...
北京龙泉寺观音殿门柱上的对联怎么读
答:
龙泉寺地藏殿门边是这样一幅对联,当我见到它时,实在感到非常的震撼,这不正是无始无明罪业深重的我所应修持的法门吗?罪孽似海痛切忏悔即得度 业障如山至诚行愿能超越 经云:「
南阎浮提众生
,
举止动念
,无不是业,无不是罪。」惟因妄想、颠倒、执着,而久处暗冥,不得开悟。于此娑婆国土,五浊恶...
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